Сайт временно доступен только для чтения — закрываем уязвимости. Не пугайтесь сообщению о блокировке, оно временное.


Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 116: Строка 116:
* Чеченцев депортировали 23 февраля 1944 года, балкарцев — 8 марта 1944 года. У кого-то в руководстве СССР был своеобразный [[чёрный юмор]].
* Чеченцев депортировали 23 февраля 1944 года, балкарцев — 8 марта 1944 года. У кого-то в руководстве СССР был своеобразный [[чёрный юмор]].
* Новогодний штурм Грозного.
* Новогодний штурм Грозного.
* Многие ли школьники любят 1 сентября?  
* Многие ли школьники любят 1 сентября?
** Осетинские не любят особенно: с началом учебного года бандиты захватили заложников в Беслане.  
** Осетинские не любят особенно: с началом учебного года бандиты захватили заложников в Беслане.
** Польские тоже — 1 сентября 1939 года с нападения Германии на Польшу началась Вторая Мировая.
** Польские тоже — 1 сентября 1939 года с нападения Германии на Польшу началась Вторая Мировая.
* Да и вообще у многих людей есть праздники, которые они по тем или иным причинам не любят. Особенно часто в подобный список попадают:
* Да и вообще у многих людей есть праздники, которые они по тем или иным причинам не любят. Особенно часто в подобный список попадают:
Строка 123: Строка 123:
** День святого Валентина — из-за вульгарно-слащавой эстетики и общей бесполезности: влюблённым отдельный конкретный день для выражения своих чувств не нужен, а остальных этот праздник просто не касается.
** День святого Валентина — из-за вульгарно-слащавой эстетики и общей бесполезности: влюблённым отдельный конкретный день для выражения своих чувств не нужен, а остальных этот праздник просто не касается.
** Хэллоуин — как якобы праздник нечистой силы и вообще [[борец за нравственность|разлагающее западное веяние]]. (На самом деле — праздник урожая и торжества '''над''' нечистой силой, но поди докажи это упёртым!)
** Хэллоуин — как якобы праздник нечистой силы и вообще [[борец за нравственность|разлагающее западное веяние]]. (На самом деле — праздник урожая и торжества '''над''' нечистой силой, но поди докажи это упёртым!)
*** А с какого перепугу переодевание в костюмы нечистой силы и отыгрыш её ролей считается торжеством '''над''' ней?
*** Доказано, что от этого ещё и детская психика страдает.
** 8-му марта и 23-му февраля тоже нередко достаётся из-за разных взглядов на гендерные вопросы. А ещё потому, что праздники эти приурочены к высосанным из пальца датам: 8 марта — якобы годовщина феминистского Марша Пустых Кастрюль (которого, как выяснили историки, ещё и не было)<ref>В принципе, примерно в этот день можно было бы отмечать годовщину Февральской революции. Но этого никто не делает — вздыхать по царю нынче более модно, чем по свободам, а коммунистам по понятным причинам милее Октябрьская.</ref>, а 23 февраля — всего-навсего публикация воззвания Бухарина о призыве в Красную Армию.
** 8-му марта и 23-му февраля тоже нередко достаётся из-за разных взглядов на гендерные вопросы. А ещё потому, что праздники эти приурочены к высосанным из пальца датам: 8 марта — якобы годовщина феминистского Марша Пустых Кастрюль (которого, как выяснили историки, ещё и не было)<ref>В принципе, примерно в этот день можно было бы отмечать годовщину Февральской революции. Но этого никто не делает — вздыхать по царю нынче более модно, чем по свободам, а коммунистам по понятным причинам милее Октябрьская.</ref>, а 23 февраля — всего-навсего публикация воззвания Бухарина о призыве в Красную Армию.
*** Некоторые современные феминистки тоже не жалуют восьмое марта, во всяком случае в том виде, в котором этот праздник сейчас отмечается: «Это день борьбы за женские права, а не праздник раз-в-году букета для домохозяек!» С одной стороны, они правы, в плане происхождения праздника, а с другой, пытаться прогнуть всё общество под свои представления о правильном — ничуть не умней, чем деятельность ненавистников хэллоуина.
*** Некоторые современные феминистки тоже не жалуют восьмое марта, во всяком случае в том виде, в котором этот праздник сейчас отмечается: «Это день борьбы за женские права, а не праздник раз-в-году букета для домохозяек!» С одной стороны, они правы, в плане происхождения праздника, а с другой, пытаться прогнуть всё общество под свои представления о правильном — ничуть не умней, чем деятельность ненавистников хэллоуина.
** Аналогично не повезло Дню Народного Единства: взятие Пожарским Кремля, конечно, событие важное, вот только оно произошло не в этот день!
** Аналогично не повезло Дню Народного Единства: взятие Пожарским Кремля, конечно, событие важное, вот только оно произошло не в этот день!
** 1 мая отмечают в основном социалисты… и неоязычники, остальные и не помнят, какая там солидарность отмечается и почему (на самом деле — годовщина жестокого разгона демонстрации в Америке сто лет назад).
** 1 мая отмечают в основном социалисты… и неоязычники, остальные и не помнят, какая там солидарность отмечается и почему (на самом деле — годовщина жестокого разгона демонстрации в Америке сто лет назад).
** День «независимости» России и День Конституции не отмечает, кажется, никто, кроме российских властей.
** День «независимости» России и День Конституции не отмечает, кажется, никто, кроме российских властей.
** С Днём Победы обычно аверсия — праздник уважаемый даже в народе. Но есть и немало людей, которых культом победы, что называется, «перекормили» до отторжения. А некоторые считают, что День Победы это день памяти и скорби. (наверное болели за проигравшую сторону)
** С Днём Победы обычно [[аверсия]] — это праздник, уважаемый даже в народе. Но есть и немало людей, которых культом Победы, что называется, «перекормили» до отторжения. А некоторые считают, что День Победы это день памяти и скорби. (наверное болели за проигравшую сторону)
*** После дня победы к тому же обострение различных проблем у ветеранов из-за напоминания и стресса.
*** После дня победы к тому же обострение различных проблем у ветеранов из-за напоминания и стресса.
** День Семьи, любви и Верности, отмечаемый в России — праздник не мог бы быть таким назойливым, если бы это не было средством объединения народов. Но его основная проблема — он совпадает с днём святых Петра и Февронии, а некоторым читателям жития авторства Ермолая-Еразма не по душе то, что [[Изменившаяся мораль|Феврония почти что принудила князя жениться на ней в обмен на исцеление от струпьев]] (но в пример ставится не это, а их жизнь «по заповедям Господним беспорочно»).
** День Семьи, Любви и Верности, отмечаемый в России — праздник не мог бы быть таким назойливым, если бы это не было средством объединения народов. Но его основная проблема — он совпадает с днём святых Петра и Февронии, а некоторым читателям жития авторства Ермолая-Еразма не по душе то, что [[Изменившаяся мораль|Феврония почти что принудила князя жениться на ней в обмен на исцеление от струпьев]] (но в пример ставится не это, а их жизнь «по заповедям Господним беспорочно»).
** И даже Новый Год. Причина тому назойливый маркетинг, который в последние годы начинается ещё с середины ноября, так что к декабрю обилие мишуры приедается и портит всю атмосферу чуда и праздника подчистую. А некоторым просто не нравится традиция 31 декабря полдня упахиваться на кухне, готовя горячее, гору салатов и нарезок, которые придётся доедать через силу ещё неделю.  
** И даже Новый Год. Причина тому назойливый маркетинг, который в последние годы начинается ещё с середины ноября, так что к декабрю обилие мишуры приедается и портит всю атмосферу чуда и праздника подчистую. А некоторым просто не нравится традиция 31 декабря полдня упахиваться на кухне, готовя горячее, гору салатов и нарезок, которые придётся доедать через силу ещё неделю.
* А некоторые не любят свой день рождения. Например, свидетели Иеговы. Или обычные люди — просто потому, что эта дата приближает старость и смерть.
* А некоторые не любят свой день рождения. Например, свидетели Иеговы. Или обычные люди — просто потому, что эта дата приближает старость и смерть.
* А кое-кто (в коллективе, в семье) бывает фактически организатором всех праздников "на общественных началах". И от праздника имеет больше беготни, чем радости. Вот и не любит праздники.
* А кое-кто (в коллективе, в семье) бывает фактически организатором всех праздников «на общественных началах». И от праздника имеет больше беготни, чем радости. Вот и не любит праздники.


== Примечания ==
== Примечания ==
Анонимный участник

Навигация