* Встречается издревле. Многие древние тексты со смаком описывают уничтожение целых племён и народов, которые были плохими. Очень плохими. Их мужчины не носили бороды, разрешали своим женщинам говорить в присутствии посторонних и работали/не работали по субботам. Ну и как с такими безбожными тварями по-другому можно поступить? Случаи геноцида можно проследить в [[клинопись и зиккураты|ассирийских и вавилонских]] хрониках аж с 1100 года до н. э. Но, тем не менее, многие из этих источников вызывают сомнения в их достоверности у современных историков. Например, надпись на стеле моавского царя Меша гласила, что сей благочестивый правитель «В презрении взглянул на него и на дом его. И Израиль гибелью погиб вовек». Ну что тут сказать — уже в те давние времена [[Лишние нолики|художественное преувеличение]] было широко распространено. | * Встречается издревле. Многие древние тексты со смаком описывают уничтожение целых племён и народов, которые были плохими. Очень плохими. Их мужчины не носили бороды, разрешали своим женщинам говорить в присутствии посторонних и работали/не работали по субботам. Ну и как с такими безбожными тварями по-другому можно поступить? Случаи геноцида можно проследить в [[клинопись и зиккураты|ассирийских и вавилонских]] хрониках аж с 1100 года до н. э. Но, тем не менее, многие из этих источников вызывают сомнения в их достоверности у современных историков. Например, надпись на стеле моавского царя Меша гласила, что сей благочестивый правитель «В презрении взглянул на него и на дом его. И Израиль гибелью погиб вовек». Ну что тут сказать — уже в те давние времена [[Лишние нолики|художественное преувеличение]] было широко распространено. |