| Строка 36: |
Строка 36: |
| ** Н. Носов, «Приключения Толи Клюквина» (см. эпиграф). Когда четверокласснику Толе перебегает дорогу кошка (даже не чёрная, а серая!), он сворачивает и идёт другим, более длинным путём. В результате Толя опаздывает на встречу с другом, тот уходит без него. Возникшая вследствие этого цепь событий приходит к тому, что Толя наживает себе кучу неприятностей и в конце концов [[Несовместимая с жизнью набожность/суеверность|едва не попадает под колёса автомобиля]] (к счастью, водитель успевает затормозить). А ведь кошка была даже не чёрная. После этого Толя резонно решает завязывать с глупыми предрассудками. | | ** Н. Носов, «Приключения Толи Клюквина» (см. эпиграф). Когда четверокласснику Толе перебегает дорогу кошка (даже не чёрная, а серая!), он сворачивает и идёт другим, более длинным путём. В результате Толя опаздывает на встречу с другом, тот уходит без него. Возникшая вследствие этого цепь событий приходит к тому, что Толя наживает себе кучу неприятностей и в конце концов [[Несовместимая с жизнью набожность/суеверность|едва не попадает под колёса автомобиля]] (к счастью, водитель успевает затормозить). А ведь кошка была даже не чёрная. После этого Толя резонно решает завязывать с глупыми предрассудками. |
| * [[Владимир Высоцкий]], «Письмо в редакцию» — сумасшедший ругается на передачу «Ведь нельзя же! — год подряд // То тарелками пугают — // Дескать, подлые, летают, // То у вас собаки лают, То руины говорят!» | | * [[Владимир Высоцкий]], «Письмо в редакцию» — сумасшедший ругается на передачу «Ведь нельзя же! — год подряд // То тарелками пугают — // Дескать, подлые, летают, // То у вас собаки лают, То руины говорят!» |
| * [[Виктор Пелевин]], некоторые рассказы — утверждается, что советский научный атеизм сильно прижал религию, но вот мистические верования (в т. ч. дорелигиозные и суеверные) при этом расцвели.. «Огромные портреты над городами и синие елочки, торжественные заседания и могилы в стенах, бронзовые бюсты и салют — не просто ведь все это так. Этому, так сказать, материальному, — размышлял Маралов, — неизбежно должно соответствовать что-то духовное, сущностное…» («Ухряб») «И вот, когда бульдозер крутится в грязи, разравнивая будущую стройплощадку, происходит нечто совершенно неожиданное: бульдозер вдруг проваливается в подземную пустоту — вокруг оказываются какие-то полусгнившие бревна, человеческие и лошадиные скелеты, черепки и куски ржавчины. Бульдозер оказался в могиле. Ни бульдозерист, ни авторы вдохновивших его брошюр не учли, что когда они сметут все, что по их мнению устарело, обнажится то, что было под этим, то есть нечто куда более древнее.» («Зомбификация») | | ** ''И кто здесь верит - сумасшедший или авторы передачи?'' |
| | * [[Виктор Пелевин]], некоторые рассказы — утверждается, что советский научный атеизм сильно прижал религию, но вот мистические верования (в т. ч. дорелигиозные и суеверные) при этом расцвели. «Огромные портреты над городами и синие елочки, торжественные заседания и могилы в стенах, бронзовые бюсты и салют — не просто ведь все это так. Этому, так сказать, материальному, — размышлял Маралов, — неизбежно должно соответствовать что-то духовное, сущностное…» («Ухряб») «И вот, когда бульдозер крутится в грязи, разравнивая будущую стройплощадку, происходит нечто совершенно неожиданное: бульдозер вдруг проваливается в подземную пустоту — вокруг оказываются какие-то полусгнившие бревна, человеческие и лошадиные скелеты, черепки и куски ржавчины. Бульдозер оказался в могиле. Ни бульдозерист, ни авторы вдохновивших его брошюр не учли, что когда они сметут все, что по их мнению устарело, обнажится то, что было под этим, то есть нечто куда более древнее.» («Зомбификация») |
|
| |
|
| === [[Кино]] === | | === [[Кино]] === |