3225
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 17:
Строка 17:
→Литература
=== [[Литература]] ===
=== [[Литература]] ===
* Блаженный Августин (IV век н.э.) — в своих произведениях повторял, что к хорошему и светлому стремятся все люди без исключения. А негодяями и злодеями мы называем тех, кто просто запутался и не понял, в какой стороне искать желаемое: {{Q|И гордость ведь прикидывается высотой души, хотя Ты один возвышаешься над всеми, Господи. Разве честолюбие не ищет почестей и славы? Но Тебя одного надлежит почитать больше всех и славить вовеки. И жестокая власть хочет внушить страх, — но кого следует бояться, кроме одного Бога? И нежность влюблённого ищет ответной любви, — но нет ничего нежнее Твоего милосердия, и нет любви спасительнее, чем любовь к правде Твоей, которая прекраснее и светлее всего в мире. Даже невежество и глупость прикрываются именами простоты и невинности, — но ведь ничего нельзя найти проще Тебя. Лень представляется желанием покоя, — но только у Господа верный покой. Роскошь хочет называться удовлетворённостью и достатком. Ты — полнота и неиссякающее изобилие сладости, не знающей ущерба. Скупость хочет владеть многим; Ты владеешь всем. Зависть ведёт тяжбу за превосходство, — что превосходит Тебя? Гнев ищет мести, — кто отомстит справедливее Тебя? Люди убиваются в печали, потеряв то, чем наслаждалась их жадность, которая не хочет ничего терять, — но только от Тебя нельзя ничего отнять.
Так блудит душа, отвратившаяся от Тебя и вне Тебя ищущая то, что найдёт чистым и беспримесным только вернувшись к Тебе. Все, кто удаляются от Тебя и поднимаются против Тебя, уподобляются Тебе в искажённом виде. Но даже таким уподоблением они свидетельствуют о том, что Ты Творец всего мира, и поэтому уйти от Тебя вообще некуда. |«Исповедь»}}
* [[Arda|Легендариум Толкина]] — по сути, эта серия книг и рукописей достаточно хорошо туда подходит, хотя кажется, что там чёрно-белая мораль. Всё-таки и Мелькор (Моргот), и Саурон были изначально на стороне сил добра и сами выбрали переход во тьму, под влиянием собственных страстей. Каждый из них желал чего-то великого, но недостаточно этичного ([[Цель оправдывает средства|просто не считал нужным заморачиваться вопросом позволительности]]), и именно это высокомерие привело их на другую сторону. И Саруман начинал именно с желания помочь народам Средиземья, однако он поддался желанию править Средиземьем (и не просто «править» — при случае тиранить, калечить, попирая права народов во имя того, что казалось ему, Саруману, крутым и полезным). Даже гоблинов Профессор «оправдывал», хотя скорее всё-таки в шутку (см. эпиграф). Кроме того, прямо указывается, что зло не может ничего создавать, может лишь искажать.
* [[Arda|Легендариум Толкина]] — по сути, эта серия книг и рукописей достаточно хорошо туда подходит, хотя кажется, что там чёрно-белая мораль. Всё-таки и Мелькор (Моргот), и Саурон были изначально на стороне сил добра и сами выбрали переход во тьму, под влиянием собственных страстей. Каждый из них желал чего-то великого, но недостаточно этичного ([[Цель оправдывает средства|просто не считал нужным заморачиваться вопросом позволительности]]), и именно это высокомерие привело их на другую сторону. И Саруман начинал именно с желания помочь народам Средиземья, однако он поддался желанию править Средиземьем (и не просто «править» — при случае тиранить, калечить, попирая права народов во имя того, что казалось ему, Саруману, крутым и полезным). Даже гоблинов Профессор «оправдывал», хотя скорее всё-таки в шутку (см. эпиграф). Кроме того, прямо указывается, что зло не может ничего создавать, может лишь искажать.
** Впрочем, у него есть Унголиант… Она, как и Шелоб, владела речью, так что животным не являлась.
** Впрочем, у него есть Унголиант… Она, как и Шелоб, владела речью, так что животным не являлась.