Изменения

— А стоя́т почему?! — ахнул бада.

— А стоя́т почему?! — ахнул бада.

— Самостоятельные потому что.|Ирина и Леонид Тюхтяевы, «Зоки и бада»}}

— Самостоятельные потому что.|Ирина и Леонид Тюхтяевы, «Зоки и бада»}}

Многострадальному баде ещё повезло — его штаны (и прочий костюм, кстати) были самостоятельными лишь потому, что были сделаны из фанеры, и, кстати, [[хулиган с золотым сердцем|зоки в этот раз хотели как лучше]]. Гораздо меньше повезло тем героям, чьи штаны (и прочий костюм, кстати), проявляют самостоятельность в более широком диапазоне — встают и садятся, ходят, прыгают или летают, занимаются делами, развлекаются и даже говорят, не обращая внимания на то, что не <s>одеты</s> надеты ни на кого. '''Живая одежда''' может играться комически, особенно [[бельё — это смешно|некоторые разновидности]]; может философски, особенно если это рабочая форма и тем более деловой костюм — и тогда ставится вопрос о том, а существует ли сам человек за его границами; а может и [[саспенс|депрессивно]] — если норовит [[чёрный-чёрный человек|подменить собой]] своего (бывшего?) носителя. При этом крупные предметы — рубашка, пиджак, брюки, верхняя одежда, обувь или головной убор скорее будут вести себя, как будто на кого-то надеты, а мелкие скорее уподобятся животным — перчатки будут бегать, как пауки или мыши, а ремень или галстук ползать, как змея.

Многострадальному баде ещё повезло — его штаны (и прочий костюм, кстати) были самостоятельными лишь потому, что были сделаны из фанеры, и, кстати, [[хулиган с золотым сердцем|зоки в этот раз хотели как лучше]]. Гораздо меньше повезло тем героям, чьи штаны (и прочий костюм, кстати), проявляют самостоятельность в более широком диапазоне — встают и садятся, ходят, прыгают или летают, занимаются делами, развлекаются и даже говорят, не обращая внимания на то, что не <s>одеты</s> надеты ни на кого. '''Живая одежда''' может играться комически, особенно [[бельё — это смешно|некоторые разновидности]]; может философски, особенно если это рабочая форма и тем более деловой костюм — и тогда ставится вопрос о том, а существует ли сам человек за его границами; а может и [[саспенс|депрессивно]] — если норовит [[чёрный-чёрный человек|подменить собой]] своего (бывшего?) носителя. При этом крупные предметы — рубашка, пиджак, брюки, верхняя одежда, обувь или головной убор скорее будут вести себя, как будто на кого-то надеты, а мелкие скорее уподобятся животным — перчатки будут бегать, как пауки или мыши, а ремень или галстук ползать, как змея.