Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 24: Строка 24:
* Мигель де Сервантес, «[[El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha|Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский]]» — книгам из библиотеки Дон Кихота устроили суд инквизиции: хорошие щадят и возвращают, плохие — в огонь.
* Мигель де Сервантес, «[[El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha|Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский]]» — книгам из библиотеки Дон Кихота устроили суд инквизиции: хорошие щадят и возвращают, плохие — в огонь.
* «[[Михаил_Булгаков#«Собачье сердце»|Собачье сердце]]» — профессор Преображенский [[Я профессор, моя жена профессор…|велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу]] («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность!
* «[[Михаил_Булгаков#«Собачье сердце»|Собачье сердце]]» — профессор Преображенский [[Я профессор, моя жена профессор…|велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу]] («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность!
** С учётом увлечения профессора "евгеникой" и отказом признавать Шарикова полноценным человеком (в частности, нежеланием оформлять ему документы), сжигание книги выглядит как [[мета-пророчество]].
** А герой «Мастера и Маргариты» сжег свою рукопись.
** А герой «Мастера и Маргариты» сжег свою рукопись.
* «[[Кондуит и Швамбрания]]»: {{q|pre=1|
* «[[Кондуит и Швамбрания]]»: {{q|pre=1|
Строка 40: Строка 41:
* Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» — после [[Третья мировая война|Третьей мировой]], решив, что все беды от грамотеев, [[Толпа с вилами|озверевшие толпы]] расправились с большей частью как самих грамотеев, так и книг. По иронии судьбы, именно католическая церковь приютила у себя жалкие остатки литературы (какой попало, святыней может считаться вообще любая писанина, вплоть до списка покупок) и занимается восстановлением науки.
* Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» — после [[Третья мировая война|Третьей мировой]], решив, что все беды от грамотеев, [[Толпа с вилами|озверевшие толпы]] расправились с большей частью как самих грамотеев, так и книг. По иронии судьбы, именно католическая церковь приютила у себя жалкие остатки литературы (какой попало, святыней может считаться вообще любая писанина, вплоть до списка покупок) и занимается восстановлением науки.
* Маркус Зусак, «Книжный вор» — главная героиня, живущая в нацистской Германии, крадёт книги в том числе и из костров, на которых сжигали книги расово неполноценных авторов.
* Маркус Зусак, «Книжный вор» — главная героиня, живущая в нацистской Германии, крадёт книги в том числе и из костров, на которых сжигали книги расово неполноценных авторов.
* [[Волкодав]] — при нападении на родную деревню героя сожгли берестяную книгу жреца, записавшего веннские сказания.
* [[Волкодав]] — при нападении на родную деревню героя сожгли берестяную книгу жреца, записавшего веннские сказания.
** Самого старика головорезы Людоеда тоже зарубили мимоходом.
** Жрец Хономер ({{spoiler|ученик того старика, в своё время отрекшийся от угодившего в опалу учителя}}) попытался сжечь книги Эвриха и по какой-то причине пожелал оформить это через публичный "божий суд" под княжеским присмотром (при том что сам он был в Галираде проездом). Когда [[крутой мимо проходил|проходивший мимо]] Волкодав испортил ему представление, Хономер послал ассасина вслед уходящему книгочтею.


=== [[Кино]] ===
=== [[Кино]] ===
1842

правки

Навигация