Изменения

** Особенно выделяется разница между Новым и Ветхим Заветом, но и в Ветхом Завете есть примеры изменения морали, ведь исторически он охватывает много веков. Скажем, во времена Иисуса Навина уничтожение одного народа другим было явлением повсеместным, а вот во времена наследников Соломона народы предпочитали порабощать и эксплуатировать друг друга и тотальным истреблением не баловались.

** Особенно выделяется разница между Новым и Ветхим Заветом, но и в Ветхом Завете есть примеры изменения морали, ведь исторически он охватывает много веков. Скажем, во времена Иисуса Навина уничтожение одного народа другим было явлением повсеместным, а вот во времена наследников Соломона народы предпочитали порабощать и эксплуатировать друг друга и тотальным истреблением не баловались.

** Книга Деяний святых апостолов (учеников Христа) — при переходе в христианскую общину вступавшие в неё должны были отдать всё свое имущество. [[:w:Анания и Сапфира|Анания и Сапфира]] были убиты Богом на месте за то, что пожертвовали не всё своё имущество и попытались обмануть апостолов, сказав, что пожертвовали всё.

** Книга Деяний святых апостолов (учеников Христа) — при переходе в христианскую общину вступавшие в неё должны были отдать всё свое имущество. [[:w:Анания и Сапфира|Анания и Сапфира]] были убиты Богом на месте за то, что пожертвовали не всё своё имущество и попытались обмануть апостолов, сказав, что пожертвовали всё.

*** Сам апостол Пётр подчёркивал в разговоре с Ананией, что пожертвование было добровольным. А сами пожертвования делали не новички для вступления в общину, а как раз её действующие члены<ref>Гм, а как «действующие члены» могли жертвовать ''всё'' (ведь «грех» именно в этом) и в какой момент это от них требовали? Фигня какая-то.</ref>, чтобы поддержать новичков, пришедших на праздник Пятидесятницы из отдалённых мест. Так что Анания и Сапфира наказаны были не столько за жадность, сколько именно за ложь и желание выставить себя особо набожными, получив уважения столько же, сколько те, кто на самом деле продал всё имущество.

*** Сам апостол Пётр подчёркивал в разговоре с Ананией, что отдавать имущество никто не заставлял - пожертвование было исключительно добровольным и тех, кто на это не решился, никто не осуждал. А сами пожертвования делали не новички для вступления в общину, а как раз некоторые её действующие члены, чтобы поддержать новичков, пришедших на праздник Пятидесятницы из отдалённых мест. Так что Анания и Сапфира наказаны были не столько за жадность, сколько именно за ложь и желание выставить себя особо набожными, получив уважения столько же, сколько и те, кто на самом деле продал всё имущество.

*** А теперь представьте это как эпизод современной криминальной хроники. Маргинальная секта требует передачи всего имущества и стращает божьей карой, вплоть до смерти.

**** А в толковании святого Иоанна Златоуста сказано, что Анания и Сапфира были наказаны смертью тел, чтобы их наказание не перешло или не полностью перешло на их бессмертные души.

**** А в толковании святого Иоанна Златоуста сказано, что Анания и Сапфира были наказаны смертью тел, чтобы их наказание не перешло или не полностью перешло на их бессмертные души.

***** Ну, это вообще первое дело. "Мы сожжем тебя заживо, чтоб спасти твою бессмертныю душу".

***** Ну, это вообще первое дело. "Мы сожжем тебя заживо, чтоб спасти твою бессмертныю душу".