Изменения

** Позже появился т. н. Божий суд — суд поединком. Когда крестоносцы пришли на Ближний Восток, то арабы, привыкшие к шариатскому суду с судьями-кади, аналогом присяжных и даже адвокатами, от суда поединком испытали настоящий культурный шок). Но как ни странно, в условиях полувоенной жизни и отсутствия кадастров, именно суд поединком удерживал общество от скатывания от войны всех против всех. Если два землевладельца претендуют на одну лужайку, но ни одни из них не может доказать именно свои права, то такой поединок позволяет и честь сберечь, и присудить спорный участок хоть кому-то. Разборка на месте грозит ещё большей кровью: один попытается огородить забором, другой этот забор сломает и пустит туда своих овец. а потом оба позовут на помощь родственников, друзей и слуг с дубинами, а там и до смертоубийства с кровной местью недалеко. Если требовать за спорную землю или нанесённую обиду виру или устраивать аукцион, то на это не согласятся сами землевладельцы. Ведь будет непонятно, кому и по какому праву должны уходить вырученные деньги. Если сопернику, то обе стороны начнут заламывать несусветные цены, а если королю, то в королевстве очень скоро вообще не останется ни кадарстов, ни закреплённой земельной собственности: ведь если ничейную землю приходится выкупать у короля за звонкую монету, король рано или поздно сообразит, что чем больше в королевстве ничейной земли, тем больше монеты он сможет за неё получить. В случае же поединка побеждённый сохраняет жизнь (как правило, драться выставляли наёмников и дрались до первой крови или падения на землю) и честь: это не он лужайку профукал, а сам Бог отдал её тому, кому счёл нужным.

** Позже появился т. н. Божий суд — суд поединком. Когда крестоносцы пришли на Ближний Восток, то арабы, привыкшие к шариатскому суду с судьями-кади, аналогом присяжных и даже адвокатами, от суда поединком испытали настоящий культурный шок). Но как ни странно, в условиях полувоенной жизни и отсутствия кадастров, именно суд поединком удерживал общество от скатывания от войны всех против всех. Если два землевладельца претендуют на одну лужайку, но ни одни из них не может доказать именно свои права, то такой поединок позволяет и честь сберечь, и присудить спорный участок хоть кому-то. Разборка на месте грозит ещё большей кровью: один попытается огородить забором, другой этот забор сломает и пустит туда своих овец. а потом оба позовут на помощь родственников, друзей и слуг с дубинами, а там и до смертоубийства с кровной местью недалеко. Если требовать за спорную землю или нанесённую обиду виру или устраивать аукцион, то на это не согласятся сами землевладельцы. Ведь будет непонятно, кому и по какому праву должны уходить вырученные деньги. Если сопернику, то обе стороны начнут заламывать несусветные цены, а если королю, то в королевстве очень скоро вообще не останется ни кадарстов, ни закреплённой земельной собственности: ведь если ничейную землю приходится выкупать у короля за звонкую монету, король рано или поздно сообразит, что чем больше в королевстве ничейной земли, тем больше монеты он сможет за неё получить. В случае же поединка побеждённый сохраняет жизнь (как правило, драться выставляли наёмников и дрались до первой крови или падения на землю) и честь: это не он лужайку профукал, а сам Бог отдал её тому, кому счёл нужным.

** Дуэль (Божий суд поединком есть её частный случай) действительно позволяет разрешить смертельную обиду без смертельного исхода. Если благородный человек оскорбил другого благородного человека, то им лучше встретиться в условленном месте в присутствии секундантов и либо решить дело миром, либо драться до первой крови, либо драться насмерть, после чего конфликт считается исчерпанным и повода для кровной мести нет.

** Дуэль (Божий суд поединком есть её частный случай) действительно позволяет разрешить смертельную обиду без смертельного исхода. Если благородный человек оскорбил другого благородного человека, то им лучше встретиться в условленном месте в присутствии секундантов и либо решить дело миром, либо драться до первой крови, либо драться насмерть, после чего конфликт считается исчерпанным и повода для кровной мести нет.

** Туда же многочисленные ордалии, «испытания огнём» (ставили клеймо раскалённым железом и смотрели, как заживает), «испытания водой» (утонет — не утонет), и много чем ещё. По факту — следствие несовершенства техники получения доказательств: в большинстве случаев единственным доказательством были показания свидетелей, которые подкупались на раз-два. Ну и вера в Высшие Силы, что не дадут свершиться неправому суду и как-то отмажут невиновного, была сильна как никогда. Во многих случаях достаточным доказательством могла считаться торжественная клятва на кресте или ином религиозном документе. Наконец, нередко именно на этапе ордалии могли тайком вывести из-под обвиняния очевидно оклеветанного человека, за которого могла поручиться вся община (брусок могли поднести холодный, явно тонущего вытащить из воды и т.п.)

** Туда же многочисленные ордалии, «испытания огнём» (ставили клеймо раскалённым железом и смотрели, как заживает), «испытания водой» (утонет — не утонет), и много чем ещё. По факту — следствие несовершенства техники получения доказательств: в большинстве случаев единственным доказательством были показания свидетелей, которые подкупались на раз-два. Ну и вера в Высшие Силы, что не дадут свершиться неправому суду и как-то отмажут невиновного, была сильна как никогда. Во многих случаях достаточным доказательством могла считаться торжественная клятва на кресте или ином религиозном документе. Наконец, нередко именно на этапе ордалии могли тайком вывести из-под обвиняния очевидно оклеветанного человека, за которого могла поручиться вся община (брусок могли поднести холодный, явно тонущего вытащить из воды и т. п.)

* До XIV в. в Европе пожаловавшийся на ведьму сам имел все шансы оказаться на костре за… язычество. К XIV в. большинство язычников и двоеверов в Европе искоренили, и жечь ведьм пошли сами [[инквизитор]]ы (впрочем, в отличие от светских властей, вяло и неохотно: инквизиторов больше интересовали еретики и вероотступники). Даже и не скажешь, какая из этих вещей звучит более дико для современности.

* До XIV в. в Европе пожаловавшийся на ведьму сам имел все шансы оказаться на костре за… язычество. К XIV в. большинство язычников и двоеверов в Европе искоренили, и жечь ведьм пошли сами [[инквизитор]]ы (впрочем, в отличие от светских властей, вяло и неохотно: инквизиторов больше интересовали еретики и вероотступники). Даже и не скажешь, какая из этих вещей звучит более дико для современности.

** Простите, но… нет. Инквизиторы ВООБЩЕ не имели права никого жечь. Даже еретиков и вероотступников. Максимум, что могли сделать инквизиторы: признать человека еретиком/вероотступником/ведьмой и… отлучить от церкви. А кто жёг? Как раз светские власти и жгли, на основании заключения инквизиторов. Прибавьте к тому факт, что у инквизиторов допрос шёл разумней, чем у светских палачей (не принимались показания от смертных врагов, количество пыток ограничено тремя, сами пытки подобраны так, чтобы после реабилитационного периода можно было вернуться к работе, не став калекой) — и получается, что инквизиция СПАСАЛА от костра кучу народа. А вообще инквизиция создавалась для поиска нечистых на руку служителей церкви в рядах своей церкви.

** Простите, но… нет. Инквизиторы ВООБЩЕ не имели права никого жечь. Даже еретиков и вероотступников. Максимум, что могли сделать инквизиторы: признать человека еретиком/вероотступником/ведьмой и… отлучить от церкви. А кто жёг? Как раз светские власти и жгли, на основании заключения инквизиторов. Прибавьте к тому факт, что у инквизиторов допрос шёл разумней, чем у светских палачей (не принимались показания от смертных врагов, количество пыток ограничено тремя, сами пытки подобраны так, чтобы после реабилитационного периода можно было вернуться к работе, не став калекой) — и получается, что инквизиция СПАСАЛА от костра кучу народа. А вообще инквизиция создавалась для поиска нечистых на руку служителей церкви в рядах своей церкви.

* Система приёма на государственную службу. Вплоть до XIX века даже в наиболее развитых странах (за вычетом Китая) четких правил приема и отбора не существовало в принципе — каждый подбирал команду по своему разумению, по лояльности или тупо за деньги.

* Система приёма на государственную службу. Вплоть до XIX века даже в наиболее развитых странах (за вычетом Китая) четких правил приема и отбора не существовало в принципе — каждый подбирал команду по своему разумению, по лояльности или тупо за деньги.

** Равно как и офицерами были люди без военного образования — потому что его не было ЕМНИС до XVII в. Зато можно было купить патент.

** Равно как и офицерами были люди без военного образования — потому что его не было ЕМНИС до XVII в. Зато можно было купить патент.

** [[Педаль в пол]] с флотом (не только британским, но и французским): капитан мог вообще не смыслить в морском деле. Хватило денег на патент и найм толковых старпома и штурмана - уже можно управлять экипажем и привести судно из точки А в точку Б.

** [[Педаль в пол]] с флотом (не только британским, но и французским): капитан мог вообще не смыслить в морском деле. Хватило денег на патент и найм толковых старпома и штурмана — уже можно управлять экипажем и привести судно из точки А в точку Б.

* Корпоративный лоббизм в США. То, что еще вызвало осуждение в начале XX века, стало официально регулируемой деятельностью. «Мысль, что конгрессмен должен воздерживаться от приема денег от частных компаний, является порождением социализма» © Ньют Гингрич.

* Корпоративный лоббизм в США. То, что еще вызвало осуждение в начале XX века, стало официально регулируемой деятельностью. «Мысль, что конгрессмен должен воздерживаться от приема денег от частных компаний, является порождением социализма» © Ньют Гингрич.

* Гомстеды Линкольна. То, что он освободил рабов — конечно, хорошо, но с солдатами по итогам войны, согласно принятому Линкольном закону, было решено расплатиться землёй, отнятой у индейцев.

* Гомстеды Линкольна. То, что он освободил рабов — конечно, хорошо, но с солдатами по итогам войны, согласно принятому Линкольном закону, было решено расплатиться землёй, отнятой у индейцев.

** Да и введение всеобщего призыва в своё время было небывалым делом в эпоху рекрутского набора или добровольно-принудительной вербовки (как в той же Англии).

** Да и введение всеобщего призыва в своё время было небывалым делом в эпоху рекрутского набора или добровольно-принудительной вербовки (как в той же Англии).

* [[Гражданская война в России]] — обе стороны официально объявили, что будут проводить «белый террор» и «красный террор». В те времена «террор» не считался чем-то категорически неприемлемым.

* [[Гражданская война в России]] — обе стороны официально объявили, что будут проводить «белый террор» и «красный террор». В те времена «террор» не считался чем-то категорически неприемлемым.

* Для ХХ века вообще характерно, что страны готовятся к прошлой войне.  

* Для ХХ века вообще характерно, что страны готовятся к прошлой войне.

** [[Первая мировая война]] — педаль в литосферу, особенно Франция. Зачем нам камуфляж?! Оденем солдат в красно-синюю форму цветов флага, ибо Патриотизмъ!  

** [[Первая мировая война]] — педаль в литосферу, особенно Франция. Зачем нам камуфляж?! Оденем солдат в красно-синюю форму цветов флага, ибо Патриотизмъ!

*** Немцы, желающие повторить 1871, не отстают.

*** Немцы, желающие повторить 1871, не отстают.

**** Справедливости ради, стороны к 1918 [[Прагматичный боец|исправились]]: за 100 лет после окончания войны тактика и облик солдат сменились меньше, чем с 1914 по 1918.

**** Справедливости ради, стороны к 1918 [[Прагматичный боец|исправились]]: за 100 лет после окончания войны тактика и облик солдат сменились меньше, чем с 1914 по 1918.

** Причина в том, что моралисты совершенно игнорируют понятие «эфебофилия», обозначающее половое влечение к подросткам (а не детям). Возраст согласия 16 лет, но согласно поправкам 2016 года снимать и описывать процесс до 18 лет нельзя, идет как «детская порнография». При этом в список «педофильских» деяний входят не только половые акты, но даже поцелуи, поглаживания и сидение на коленях.

** Причина в том, что моралисты совершенно игнорируют понятие «эфебофилия», обозначающее половое влечение к подросткам (а не детям). Возраст согласия 16 лет, но согласно поправкам 2016 года снимать и описывать процесс до 18 лет нельзя, идет как «детская порнография». При этом в список «педофильских» деяний входят не только половые акты, но даже поцелуи, поглаживания и сидение на коленях.

** А после поправки УК РФ в 2016 году и [https://geektimes.ru/post/269818/ за литературных персонажей] можно угодить на 10 лет в тюрьму. Да, «Лолита» и «Война и мир» вошли в список «педофильских» произведений, но исключены из-за художественной ценности. А вот МТА никто не жалеет.

** А после поправки УК РФ в 2016 году и [https://geektimes.ru/post/269818/ за литературных персонажей] можно угодить на 10 лет в тюрьму. Да, «Лолита» и «Война и мир» вошли в список «педофильских» произведений, но исключены из-за художественной ценности. А вот МТА никто не жалеет.

** "Лолита" не педофильское произведение, "Лолита" внушает читателю отвращение к педофилии вообще и к мистеру Гумберту в частности.

** «Лолита» не педофильское произведение, «Лолита» внушает читателю отвращение к педофилии вообще и к мистеру Гумберту в частности.

* От XIX века до сексуальной революции онанизм считается вредным и опасным. Хочешь быть здоров — ходи в публичный дом (проституция легальна, и где район красных фонарей, знают даже дети).

* От XIX века до сексуальной революции онанизм считается вредным и опасным. Хочешь быть здоров — ходи в публичный дом (проституция легальна, и где район красных фонарей, знают даже дети).

** Более того, в той же Италии отец, заметив, что у сына стали расти волосы не только на голове, отводил его в бордель, чтобы познал настоящий секс и не онанировал. Помогало ли это профилактике онанизма, трудно сказать — потребности у 13-15-летнего мальчика огромные, никаких денег не хватит, чтобы их удовлетворять с проститутками. А ровесницы не давали, берегли девственность до замужества. Оральный и анальный секс, сохраняющие девственность, исключались — девочки, будучи искренне верующими, сознавались об этом на исповеди, священник накладывал епитимью — и родители быстро догадывались, за что и наказывали греховодницу.

** Более того, в той же Италии отец, заметив, что у сына стали расти волосы не только на голове, отводил его в бордель, чтобы познал настоящий секс и не онанировал. Помогало ли это профилактике онанизма, трудно сказать — потребности у 13-15-летнего мальчика огромные, никаких денег не хватит, чтобы их удовлетворять с проститутками. А ровесницы не давали, берегли девственность до замужества. Оральный и анальный секс, сохраняющие девственность, исключались — девочки, будучи искренне верующими, сознавались об этом на исповеди, священник накладывал епитимью — и родители быстро догадывались, за что и наказывали греховодницу.

** Вообще-то, чтобы была статья, девушку надо не просто подпоить для раскрепощения, а довести до «беспомощного состояния», т. е. едва не до алкогольной комы, чтобы перестала воспринимать окружающее. Секс с таким телом, учитывая возможные непроизвольные физиологические эффекты — очень уж на любителя… Как говорилось в фильме «Убить Билла», совать в коматозницу — что в ведро с песком.

** Вообще-то, чтобы была статья, девушку надо не просто подпоить для раскрепощения, а довести до «беспомощного состояния», т. е. едва не до алкогольной комы, чтобы перестала воспринимать окружающее. Секс с таким телом, учитывая возможные непроизвольные физиологические эффекты — очень уж на любителя… Как говорилось в фильме «Убить Билла», совать в коматозницу — что в ведро с песком.

** При отсутствии свидетелей хватит наличия следов алкоголя в крови, а насколько было состояние беспомощным — труднодоказуемо.

** При отсутствии свидетелей хватит наличия следов алкоголя в крови, а насколько было состояние беспомощным — труднодоказуемо.

** Вроде бы (автор правки сразу подчеркнет, что она не юрист), по украинскому законодательству, согласно последним поправкам, может быть признано изнасилованием все, что без прямого согласия; чтобы быть неспособной дать прямое согласие, девушка, конечно, должна быть пьяной, а не просто выпившей, но не обязательно до состояния ходящего под себя тела (хотя по словам авторов закона, смысл в том, чтобы облегчить доказательство сексуального насилия в браке). Как с этим в РФ — она не знает.

** Вроде бы (автор правки сразу подчеркнет, что она не юрист), по украинскому законодательству, согласно последним поправкам, может быть признано изнасилованием все, что без прямого согласия; чтобы быть неспособной дать прямое согласие, девушка, конечно, должна быть пьяной, а не просто выпившей, но не обязательно до состояния ходящего под себя тела (хотя по словам авторов закона, смысл в том, чтобы облегчить доказательство сексуального насилия в браке). Как с этим в РФ — она не знает.

* Кстати, а вы в курсе, кто был женихом той самой знаменитой Клеопатры? Её брат Птолемей. А знаете, кто был её родителями? Клеопатра и Птолемей, брат и сестра. Это была семейная традиция. Наша Клеопатра была аж СЕДЬМАЯ!!!

* Кстати, а вы в курсе, кто был женихом той самой знаменитой Клеопатры? Её брат Птолемей. А знаете, кто был её родителями? Клеопатра и Птолемей, брат и сестра. Это была семейная традиция. Наша Клеопатра была аж СЕДЬМАЯ!!!

** В тему той же Клеопатры. В обществе, где она жила, свободная половая связь была нормой. Римлян же такое общество изрядно шокировало. Как и многих современных людей, несмотря на то, что свободные отношения возвращаются.

** В тему той же Клеопатры. В обществе, где она жила, свободная половая связь была нормой. Римлян же такое общество изрядно шокировало. Как и многих современных людей, несмотря на то, что свободные отношения возвращаются.

*** По некоторым источникам, браки братьев и сестер в правящих династиях Древнего Египта были в основном сакральным и политическим мероприятием; рожать от брата было совсем не обязательно, благо, см. выше. Но как с этим обстояло дело конкретно в династии Птолемеев — автор правки не знает. Хотя смотрится все это все равно по меньшей мере странно.

*** По некоторым источникам, браки братьев и сестер в правящих династиях Древнего Египта были в основном сакральным и политическим мероприятием; рожать от брата было совсем не обязательно, благо, см. выше. Но как с этим обстояло дело конкретно в династии Птолемеев — автор правки не знает. Хотя смотрится все это все равно по меньшей мере странно.

== Медицина ==

== Медицина ==

** Стоит учесть, кстати, что одной из причин обморочности аристократок были корсеты. Неудивительно, учитывая, что талия утягивалась настолько, что едва можно было вдохнуть. Когда уже в наше время при съёмках попробовали актрис затягивать в корсеты для достоверности, те падали в обмороки не хуже аристократок прошлого.

** Стоит учесть, кстати, что одной из причин обморочности аристократок были корсеты. Неудивительно, учитывая, что талия утягивалась настолько, что едва можно было вдохнуть. Когда уже в наше время при съёмках попробовали актрис затягивать в корсеты для достоверности, те падали в обмороки не хуже аристократок прошлого.

* Вплоть до XIX века обычными способами лечения беспокойных психически больных были содержание на цепи в темном помещении, сечение розгами, обливание ледяной водой, кровопускания до полного истощения. Причем «лечили» так не только простолюдинов, но и особ из королевских семей. Мало того, за небольшую плату в «сумасшедшие дома» пускали праздных посетителей, посмотреть на скорбных умом просто так, ради развлечения.

* Вплоть до XIX века обычными способами лечения беспокойных психически больных были содержание на цепи в темном помещении, сечение розгами, обливание ледяной водой, кровопускания до полного истощения. Причем «лечили» так не только простолюдинов, но и особ из королевских семей. Мало того, за небольшую плату в «сумасшедшие дома» пускали праздных посетителей, посмотреть на скорбных умом просто так, ради развлечения.

* Кроме того, в практике психиатрии XIX века существовал такой милый диагноз, как [[w:нравственное помешательство|нравственное помешательство]]. Признаком заболевания был отказ признавать нравственные нормы общества. Тут, конечно, есть тонкость: при некоторых ментальных расстройствах человек действительно просто неспособен контролировать себя, но конкретно в случае нравственного помешательства этот «диагноз» мог толковаться до крайности расширительно, Ч. Ломброзо подтверждает. А теперь вспомните о милых и высокоморальных нормах, к примеру, викторианской Англии, где женщине из приличного общества для безвозвратно погубленной репутации было достаточно надеть обувь «неприличного» (например — красного) цвета. Тут, конечно, пополам с развитием собственно медицины и конкретно психиатрии, но само представление о том, что человек, который некие «приличия» (тем более — откровенно ханжеские или глупые) не соблюдает вовсе не обязательно сумасшедший — именно из области изменившейся морали.

* Кроме того, в практике психиатрии XIX века существовал такой милый диагноз, как [[w:нравственное помешательство|нравственное помешательство]]. Признаком заболевания был отказ признавать нравственные нормы общества. Тут, конечно, есть тонкость: при некоторых ментальных расстройствах человек действительно просто неспособен контролировать себя, но конкретно в случае нравственного помешательства этот «диагноз» мог толковаться до крайности расширительно, Ч. Ломброзо подтверждает. А теперь вспомните о милых и высокоморальных нормах, к примеру, викторианской Англии, где женщине из приличного общества для безвозвратно погубленной репутации было достаточно надеть обувь «неприличного» (например — красного) цвета. Тут, конечно, пополам с развитием собственно медицины и конкретно психиатрии, но само представление о том, что человек, который некие «приличия» (тем более — откровенно ханжеские или глупые) не соблюдает вовсе не обязательно сумасшедший — именно из области изменившейся морали.

* Практически все широко известные сейчас наркотики при появлении были лекарствами. Кокаин — местное обезболивающее. Морфий — внутривенное обезболивающее. Героин — средство от кашля. Метамфетамин — военный стимулятор, чтобы спать не хотелось. ЛСД — психиатрический препарат.

* Практически все широко известные сейчас наркотики при появлении были лекарствами. Кокаин — местное обезболивающее. Морфий — внутривенное обезболивающее. Героин — средство от кашля. Метамфетамин — военный стимулятор, чтобы спать не хотелось. ЛСД — психиатрический препарат.

** У многих школьников, читавших в детстве книги про [[Шерлок Холмс|Шерлока Холмса]], вызывало настоящий разрыв шаблона то, что величайший сыщик Англии… сидел на кокаине и морфии! Тем не менее, в годы, когда писал Конан Дойл, эти препараты считались отличными средствами от нервного истощения и меланхолии и вполне свободно выписывались врачами. Особенно они рекомендовались людям, которые были заняты сложной умственной работой.

** У многих школьников, читавших в детстве книги про [[Шерлок Холмс|Шерлока Холмса]], вызывало настоящий разрыв шаблона то, что величайший сыщик Англии… сидел на кокаине и морфии! Тем не менее, в годы, когда писал Конан Дойл, эти препараты считались отличными средствами от нервного истощения и меланхолии и вполне свободно выписывались врачами. Особенно они рекомендовались людям, которые были заняты сложной умственной работой.

** Правда, раз на раз не приходится. В храме, куда ходит автор правки, висит объявление: «Женщинам желательно покрывать голову платком». Простоволосых вроде бы не выгоняют.

** Правда, раз на раз не приходится. В храме, куда ходит автор правки, висит объявление: «Женщинам желательно покрывать голову платком». Простоволосых вроде бы не выгоняют.

* В XVIII веке в западных странах дамам не считалось зазорным появляться на балах и приемах в платьях с декольте, открывающим края сосков. Однако публично обнажить лодыжку, не говоря уже о колене, считалось крайне непристойным.

* В XVIII веке в западных странах дамам не считалось зазорным появляться на балах и приемах в платьях с декольте, открывающим края сосков. Однако публично обнажить лодыжку, не говоря уже о колене, считалось крайне непристойным.

* Сейчас строгий мужской костюм считается прерогативой отдельных профессий: управленцев не ниже среднего звена, юристов, лиц, выполняющие представительские функции и так далее, а широкие массы мужчин обычно носят что попроще. До начала 60-х годов в США костюм был обязательным атрибутом любого горожанина, даже самого что ни на есть работяги и бедняка (явиться на работу без костюма было хуже, чем в наши дни — в майке и шортах). Если у мужчины не было хотя бы одного костюма, значит, это либо законченный люмпен, либо ковбой с ранчо.

* Сейчас строгий мужской костюм считается прерогативой отдельных профессий: управленцев не ниже среднего звена, юристов, лиц, выполняющие представительские функции и так далее, а широкие массы мужчин обычно носят что попроще. До начала 60-х годов в США костюм был обязательным атрибутом любого горожанина, даже самого что ни на есть работяги и бедняка (явиться на работу без костюма было хуже, чем в наши дни — в майке и шортах). Если у мужчины не было хотя бы одного костюма, значит, это либо законченный люмпен, либо ковбой с ранчо.

== Сословная воинская мораль ==

== Сословная воинская мораль ==

*** Справедливости ради, это (особенно ежи) ближе к тропу [[крысбургеры]]: это не столько аморально, сколько просто неприятно. Мересьев прежде чем съесть ежа, вспоминает, что тот «по поверьям, животное поганое».

*** Справедливости ради, это (особенно ежи) ближе к тропу [[крысбургеры]]: это не столько аморально, сколько просто неприятно. Мересьев прежде чем съесть ежа, вспоминает, что тот «по поверьям, животное поганое».

**** Причем «поганое» в самом прямом смысле, поскольку еж переносит множество болезней и паразитов, а посему есть его может или человек незнающий, или совершенно оголодавший и отчаявшийся.

**** Причем «поганое» в самом прямом смысле, поскольку еж переносит множество болезней и паразитов, а посему есть его может или человек незнающий, или совершенно оголодавший и отчаявшийся.

***** В сыром виде, конечно, любое мясо есть не стоит. « Не любите ежей - вы просто не умеете их правильно готовить». Хотя, кто знает, если спустя тысячу лет все станут вегетарианцами, то одно упоминание поедания мяса млекопитающих кого угодно будет способно повергнуть в культурный шок.

***** В сыром виде, конечно, любое мясо есть не стоит. « Не любите ежей — вы просто не умеете их правильно готовить». Хотя, кто знает, если спустя тысячу лет все станут вегетарианцами, то одно упоминание поедания мяса млекопитающих кого угодно будет способно повергнуть в культурный шок.

* Раньше (да и сейчас встречается, особенно в российской глубинке) людей, которые убивали животных вроде змей, ящериц, лягушек и им подобных, считали чуть ли не героями. даже у Даля упоминается суеверие: убьешь змею — с тебя сорок грехов снимется. С современной точки зрения это настоящее варварство.

* Раньше (да и сейчас встречается, особенно в российской глубинке) людей, которые убивали животных вроде змей, ящериц, лягушек и им подобных, считали чуть ли не героями. даже у Даля упоминается суеверие: убьешь змею — с тебя сорок грехов снимется. С современной точки зрения это настоящее варварство.

** Только с точки зрения горожанина. Человеку, живущему в селе, до сих пор как-то спокойнее без змей.

** Только с точки зрения горожанина. Человеку, живущему в селе, до сих пор как-то спокойнее без змей.

** «В некоторых школах дети приносят с собой серенькие халатики (детская спецодежда), которые и надевают в школе. Обычай хороший, и следовало бы его завести во всех школах». Но гораздо лучше, что советская школьная форма стала развиваться всё-таки не по принципу кошмара «сереньких халатиков».

** «В некоторых школах дети приносят с собой серенькие халатики (детская спецодежда), которые и надевают в школе. Обычай хороший, и следовало бы его завести во всех школах». Но гораздо лучше, что советская школьная форма стала развиваться всё-таки не по принципу кошмара «сереньких халатиков».

** «Не рассказывай младшим товарищам никаких страшных сказок, историй и происшествий». [[Пионерский фольклор|Ага, конечно!]]

** «Не рассказывай младшим товарищам никаких страшных сказок, историй и происшествий». [[Пионерский фольклор|Ага, конечно!]]

* "Комсомольское рождество" и "комсомольская пасха" 1920-х годов. Карнавалы со сжиганием икон и чучел служителей культа под распевание антирелигиозных частушек в непосредственной близости от храмов, во время праздничных богослужений считались не только допустимым, но и желательным времяпровождением комсомольцев. Но уже в 1930-е годы, а тем более в послевоенном СССР, несмотря на весь государственный атеизм, за такую "акцию" можно было, как минимум, получить выговор по комсомольской линии, а то и отправиться на скамью подсудимых по ст. 143 УК РСФСР.

* «Комсомольское рождество» и «комсомольская пасха» 1920-х годов. Карнавалы со сжиганием икон и чучел служителей культа под распевание антирелигиозных частушек в непосредственной близости от храмов, во время праздничных богослужений считались не только допустимым, но и желательным времяпровождением комсомольцев. Но уже в 1930-е годы, а тем более в послевоенном СССР, несмотря на весь государственный атеизм, за такую «акцию» можно было, как минимум, получить выговор по комсомольской линии, а то и отправиться на скамью подсудимых по ст. 143 УК РСФСР.

** И дело здесь не столько в изменении официальной политики по отношению к религии (с 1930-х руководители партии и комсомола стали, хоть и вскользь, говорить о "недопустимости перегибов и оскорбления чувств верующих", а после войны антирелигиозная политика большей частью переключилась с Православной церкви на борьбу с протестантскими сектами), сколько как раз в изменившейся морали. Если у молодежи 1920-х свербело в одном месте дать "последний и решительный бой" религиозным предрассудкам - то в 1970-1980-е годы отношение к религии у большинства молодых было сугубо безразличным, а ярое богоборчество, вкупе с остальным партийно-комсомольским официозом, в "продвинутой" молодежной среде зачастую вызывало разве что усмешку.  

** И дело здесь не столько в изменении официальной политики по отношению к религии (с 1930-х руководители партии и комсомола стали, хоть и вскользь, говорить о «недопустимости перегибов и оскорбления чувств верующих», а после войны антирелигиозная политика большей частью переключилась с Православной церкви на борьбу с протестантскими сектами), сколько как раз в изменившейся морали. Если у молодежи 1920-х свербело в одном месте дать «последний и решительный бой» религиозным предрассудкам — то в 1970—1980-е годы отношение к религии у большинства молодых было сугубо безразличным, а ярое богоборчество, вкупе с остальным партийно-комсомольским официозом, в «продвинутой» молодежной среде зачастую вызывало разве что усмешку.

* Нетерпимость было вполне корректным термином и вызывать её считалось уместным вплоть до 1970-х. Советская милиция жаловалась в парторганы, что для борьбы с хищениями на заводах мало усиленных нарядов, нужно ещё, чтобы к этому была «атмосфера общественной нетерпимости»

* Нетерпимость было вполне корректным термином и вызывать её считалось уместным вплоть до 1970-х. Советская милиция жаловалась в парторганы, что для борьбы с хищениями на заводах мало усиленных нарядов, нужно ещё, чтобы к этому была «атмосфера общественной нетерпимости»

** Чего? ФЗ «О противодействии коррупции» 2008 г. в качестве одной из задач устанавливает «воспитание нетерпимости к коррупционному поведению», так что никуда этот термин не делся.

** Чего? ФЗ «О противодействии коррупции» 2008 г. в качестве одной из задач устанавливает «воспитание нетерпимости к коррупционному поведению», так что никуда этот термин не делся.

* В 1896 г. впервые в истории был оштрафован нарушитель ПДД. Этот британец ехал со скоростью 8 миль/час вместо разрешённых двух, к тому же без человека с красным флажком впереди.

* В 1896 г. впервые в истории был оштрафован нарушитель ПДД. Этот британец ехал со скоростью 8 миль/час вместо разрешённых двух, к тому же без человека с красным флажком впереди.

* Еще совсем недавно (в России — в начале 2000-х) знакомство и общение в интернете было, в массовом сознании, уделом гиков или неудачников, а газеты на полном серьезе печатали статьи про маньяков-уголовников, притворяющихся подростками. Сейчас знакомство в сети — рядовое дело, онлайн-ухаживания в виде лайков и музыки на стену входят в обязательный конфетно-букетный стандарт, а дать адрес в соцсети вместо номера телефона уже обыденность.

* Еще совсем недавно (в России — в начале 2000-х) знакомство и общение в интернете было, в массовом сознании, уделом гиков или неудачников, а газеты на полном серьезе печатали статьи про маньяков-уголовников, притворяющихся подростками. Сейчас знакомство в сети — рядовое дело, онлайн-ухаживания в виде лайков и музыки на стену входят в обязательный конфетно-букетный стандарт, а дать адрес в соцсети вместо номера телефона уже обыденность.

* В Гане есть очень древняя и необычная традиция провожать умерших... с танцами и музыкой. Пока весь остальной мир проводит похороны в скорби, жители Ганы веселятся и заказывают профессиональных танцоров, чтобы они в пританцовке несли гроб. [https://www.youtube.com/watch?v=qgDCM91f7NY Теперь вам ясно, откуда появился вирусный ролик с неграми, несущими гроб под Astronomia?]

* В Гане есть очень древняя и необычная традиция провожать умерших… с танцами и музыкой. Пока весь остальной мир проводит похороны в скорби, жители Ганы веселятся и заказывают профессиональных танцоров, чтобы они в пританцовке несли гроб. [https://www.youtube.com/watch?v=qgDCM91f7NY Теперь вам ясно, откуда появился вирусный ролик с неграми, несущими гроб под Astronomia?]

== Примечания ==

== Примечания ==

<references />

<references />