| Строка 14: |
Строка 14: |
|
| |
|
| === [[Литература|Лытература]] === | | === [[Литература|Лытература]] === |
| * Вальтер Скотт, «Айвенго» — Урфрида, впервые увидев Ревекку, спрашивает, взглянув на ее восточный костюм, кто она такая, сарацинка или египтянка. Ревекка просит ее не сердиться.{{q|- Э, больше и спрашивать нечего, - молвила Урфрида. - Лисицу узнают по хвосту, а еврейку - по говору.|"Айвенго"}} | | * Вальтер Скотт, «Айвенго» — Урфрида, впервые увидев Ревекку, спрашивает, взглянув на ее восточный костюм, кто она такая, сарацинка или египтянка. |
| | затем старуха поторапливает не сразу ответившую плачущую девушку. Ревекка просит ее не сердиться.{{q|- Э, больше и спрашивать нечего, - молвила Урфрида. - Лисицу узнают по хвосту, а еврейку - по говору.|"Айвенго"}} |
| * Майн Рид, «Мароны». В оригинале гнусный [[работорговец]] [[Старый козёл|Джесюрон]] — еврей, который сильно шепелявит (возможно, и [[Фефекты фикциизубов не хватает]], от старости и [[Жадина-говядина|скупости]]). В советском переводе этот момент обошли. | | * Майн Рид, «Мароны». В оригинале гнусный [[работорговец]] [[Старый козёл|Джесюрон]] — еврей, который сильно шепелявит (возможно, и [[Фефекты фикциизубов не хватает]], от старости и [[Жадина-говядина|скупости]]). В советском переводе этот момент обошли. |
| * Всеволод Крестовский, «Тамара Бендавид» — большинство персонажей-евреев (разве что кроме положительной героини Тамары) говорит на чудовищно исковерканном русском, типа «таки за що имэит сказать гасшпидин енгерал?» | | * Всеволод Крестовский, «Тамара Бендавид» — большинство персонажей-евреев (разве что кроме положительной героини Тамары) говорит на чудовищно исковерканном русском, типа «таки за що имэит сказать гасшпидин енгерал?» |