Изменения

Я хочу, чтобы вы знали: я не к "ощущениям" всё свожу (я еще не спятил окончательно) - а к правам человека, общества, природы и world'а. В моих глазах это всё - одни и те же права.

Я хочу, чтобы вы знали: я не к "ощущениям" всё свожу (я еще не спятил окончательно) - а к правам человека, общества, природы и world'а. В моих глазах это всё - одни и те же права.

Повторяю: произнося слово "права" (тоже условное и приблизительное!.. а куда деваться?..), я не подразумеваю юриспруденцию. Так называемое "право сильного" я и подавно не подразумеваю: в применении к обществу разумных существ оно вообще фейспалм. Юриспруденция же писалась "под сильных мира сего", под их аппетиты. А значит - не она меня волнует, и не ее я считаю критерием. Обычаев и традиций это тоже касается. Я neutral good, а не lawful good (и слава богу).

Повторяю: произнося слово "права" (тоже условное и приблизительное!.. а куда деваться?..), я не подразумеваю юриспруденцию. Так называемое "право сильного" я и подавно не подразумеваю: в применении к обществу разумных существ оно вообще фейспалм. Юриспруденция же писалась "под сильных мира сего", под их аппетиты. А значит - не она меня волнует, и не ее я считаю критерием. Обычаев и традиций это тоже касается. Я [[нейтральный добрый|neutral good]], а не [[законопослушный добрый|lawful good]] (и слава богу).

Обратите также внимание вот на что: я не зацикливаюсь на том, "больно жертве или нет" (анестезия не решит проблемы - всё равно ''сам факт'' нарушения этих прав недопустим как таковой, даже если жертва ни хрена не заметила и не осознала). И я не зацикливаюсь на том, "согласна жертва или нет" (если кого-то обездоливают, а он искренне соглашается на это - это всё равно остаётся обездоливанием и не должно быть терпимо).

Обратите также внимание вот на что: я не зацикливаюсь на том, "больно жертве или нет" (анестезия не решит проблемы - всё равно ''сам факт'' нарушения этих прав недопустим как таковой, даже если жертва ни хрена не заметила и не осознала). И я не зацикливаюсь на том, "согласна жертва или нет" (если кого-то обездоливают, а он искренне соглашается на это - это всё равно остаётся обездоливанием и не должно быть терпимо).