Изменения

* Негативное отношение к инвалидам (эйблизм).

* Негативное отношение к инвалидам (эйблизм).

* Дискриминация кого-либо по возрасту (эйджизм, возрастовщина) или по любой другой особенности, которая не зависит от личной воли её обладателя — или зависит от неё, но социально опасной не признана.

* Дискриминация кого-либо по возрасту (эйджизм, возрастовщина) или по любой другой особенности, которая не зависит от личной воли её обладателя — или зависит от неё, но социально опасной не признана.

* Гомофобия, равно как и гораздо более редкая гетерофобия (уничижительное отношение к лицам другой сексуальной ориентации<ref>Не все готовы признать сексуальную ориентацию явлением в точности того же порядка, что этнос, раса или пол. Однако, вопреки расхожему мнению, многие сторонники традиционных ценностей не являются гомофобами и не дискриминируют на основе сексуальной ориентации.</ref>).

* Гомофобия (уничижительное отношение к лицам не-гетеросексуальной ориентации).

* Углеродный шовинизм («[полноценная] жизнь может существовать только на основе углерода!»). Повод: тот факт, что несмотря на теоретическую возможность иной биохимии, практически её ни один реальный землянин пока не видел и воссоздать не смог. Сюда же (как, впрочем, и к следующему пункту) можно отнести шовинизм по отношению к [[киборг]]ам, андроидам и искусственному интеллекту — в случаях, когда последний полноценно разумен и эмпатичен (а не просто эвристичен) и объективно представляет собой не «вещь», а настоящую искусственную личность (которой, по совести, дать бы все права гражданства!)… но к нему всё равно относятся как к «вещи».

* Углеродный шовинизм («[полноценная] жизнь может существовать только на основе углерода!»). Повод: тот факт, что несмотря на теоретическую возможность иной биохимии, практически её ни один реальный землянин пока не видел и воссоздать не смог. Сюда же (как, впрочем, и к следующему пункту) можно отнести шовинизм по отношению к [[киборг]]ам, андроидам и искусственному интеллекту — в случаях, когда последний полноценно разумен и эмпатичен (а не просто эвристичен) и объективно представляет собой не «вещь», а настоящую искусственную личность (которой, по совести, дать бы все права гражданства!)… но к нему всё равно относятся как к «вещи».

* Антропоцентризм («человек заведомо лучше других форм жизни!»).

* Антропоцентризм («человек заведомо лучше других форм жизни!»).