Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 27: Строка 27:
*** Хорошо, пусть они работают в объёме. А с чем они будут работать? На что при этом опираться? И на что будет опираться результат их работы? Как только вы ответите на этот вопрос, так сразу и поймёте, что строить они будут губку Менгера, а вместо куба/квадрата будет хорошо, если куб/логарифм.
*** Хорошо, пусть они работают в объёме. А с чем они будут работать? На что при этом опираться? И на что будет опираться результат их работы? Как только вы ответите на этот вопрос, так сразу и поймёте, что строить они будут губку Менгера, а вместо куба/квадрата будет хорошо, если куб/логарифм.
* '''Виртуальная реальность'''. Возможность целиком заместить поток впечатлений от органов чувств человека на поток, генерируемый компьютером. Все чувственные наслаждения сразу обесцениваются, все гастрономические, сексуальные и иные подобные удовольствия либо сдаются в утиль, либо остаются лишь как вопрос престижа — «А я зато ем красную икру по-настоящему, а не в виртуале!». Характерно, что у многих МТА, использующих виртуальную реальность лишь как сюжетное средство для более глубокого погружения героя в ту или иную компьютерную игру, этот аспект совершенно игнорируется. В описываемых ими мирах [[Наше время + 20|близкого будущего]] всё так же продолжают ценить деликатесы, длинноногих блондинок и отдых на Кипре, как если бы их нельзя было обеспечить себе за пять минут простым втыканием штыря в мозг.
* '''Виртуальная реальность'''. Возможность целиком заместить поток впечатлений от органов чувств человека на поток, генерируемый компьютером. Все чувственные наслаждения сразу обесцениваются, все гастрономические, сексуальные и иные подобные удовольствия либо сдаются в утиль, либо остаются лишь как вопрос престижа — «А я зато ем красную икру по-настоящему, а не в виртуале!». Характерно, что у многих МТА, использующих виртуальную реальность лишь как сюжетное средство для более глубокого погружения героя в ту или иную компьютерную игру, этот аспект совершенно игнорируется. В описываемых ими мирах [[Наше время + 20|близкого будущего]] всё так же продолжают ценить деликатесы, длинноногих блондинок и отдых на Кипре, как если бы их нельзя было обеспечить себе за пять минут простым втыканием штыря в мозг.
** А много ли народу носят фальшивые брильянты? Ну кроме честно заблуждающихся в происхождении своих драгоценностей? Стекляшка на пальце хоть не противна, а давиться икрой в виртуале никого не заставишь. И виртуальная шлюха заменит только шлюху же. А на них и сейчас спрос не велик, пока логов нет. А любовь она на заменит. Что? Машина – лишь посредник межу любящими мужем и женой? Так а что мешает поселиться вместе и не выставлять свои утехи на всеобщее обозрение? К тому же всегда будет проблема адекватности. Настоящее – оно настоящее и есть. А где доказательство того, что вот эта нарисованная красавица соответствует настоящей не на 99%, а на все 100? Не попробуешь настоящую – не узнаешь, так всегда остаётся и возможность глюка, и проблема доверия к рекламщику. А если ты попробовал настоящую, то замена тебе не нужна.
** Обоснуй: не считая их цены, деликатесы зачастую не отличаются особой вкусностью. Параметры красоты напрямую связаны с тем, что в обществе трудно получить: раньше красивой считалась бледность (не пашешь на поле с утра до вечера). Отдых на Кипре за исключением сервиса мало отличается от Турции или даже речки около дачи. Всё это ценится только в контексте социального общества, которое сформировало стремление к этому. Не сразу (как раз массовое кидание в виртуалку ради всего этого описано у многих авторов ЛИТРПГ), но виртуальные вещи в итоге обесценятся, так как владение ими никак не влияет на социальный статус человека. Кстати, данное явление может служить обоснуем для социальной системы киберпанка. Зачем поднимать бунт против богачей, если в любое время можно уйти из low life в виртуальный мир, где тебе доступны любые удовольствия?
** Обоснуй: не считая их цены, деликатесы зачастую не отличаются особой вкусностью. Параметры красоты напрямую связаны с тем, что в обществе трудно получить: раньше красивой считалась бледность (не пашешь на поле с утра до вечера). Отдых на Кипре за исключением сервиса мало отличается от Турции или даже речки около дачи. Всё это ценится только в контексте социального общества, которое сформировало стремление к этому. Не сразу (как раз массовое кидание в виртуалку ради всего этого описано у многих авторов ЛИТРПГ), но виртуальные вещи в итоге обесценятся, так как владение ими никак не влияет на социальный статус человека. Кстати, данное явление может служить обоснуем для социальной системы киберпанка. Зачем поднимать бунт против богачей, если в любое время можно уйти из low life в виртуальный мир, где тебе доступны любые удовольствия?
** Тот же пример с икрой. Допустим, человек на языке ощутит вкус икры, или во вкусовой зоне мозга, но в желудке у него по-прежнему будет пусто. И, даже если его накормить эрзац-икрой из пальмового масла, то он не получит тех самых полиненасыщенных жиров, белков и углеводов. Но если накормить его репликой икры, полностью идентичной по химическому составу, то тогда и виртуальная реальность не нужна.
** Тот же пример с икрой. Допустим, человек на языке ощутит вкус икры, или во вкусовой зоне мозга, но в желудке у него по-прежнему будет пусто. И, даже если его накормить эрзац-икрой из пальмового масла, то он не получит тех самых полиненасыщенных жиров, белков и углеводов. Но если накормить его репликой икры, полностью идентичной по химическому составу, то тогда и виртуальная реальность не нужна.
Анонимный участник

Навигация