| ** «Сильмариллион» — это великое, древнее и грозное прошлое. «Хоббит» — важный, но частный эпизод гораздо более поздней эпохи, а «Властелин Колец» — эпичные события, развернувшиеся несколько позже событий «Хоббита», но сильмариллионовского размаха всё же не достигающие, в частности потому, что главное Зло теперь не сам [[Дьявол]], а его ученик и продолжатель Саурон. | | ** «Сильмариллион» — это великое, древнее и грозное прошлое. «Хоббит» — важный, но частный эпизод гораздо более поздней эпохи (прошло шесть тысяч лет!), а «Властелин Колец» — эпичные события, развернувшиеся несколько позже событий «Хоббита», но сильмариллионовского размаха всё же не достигающие, в частности потому, что главное Зло теперь не сам [[Дьявол]], а его ученик и продолжатель Саурон. |
| * Цикл Олега Авраменко об Источнике по отношению к «Хроникам Амбера» Желязны. Хотя сам Авраменко утверждает, что об Амбере до написания цикла не читал, во что практически нереально поверить: может, имеет место скрытая работа подсознания с прочитанным и забытым? Вместо двух сравнительно малочисленных семей Амбера и Хаоса — множество враждующих и дружащих между собой кланов бессмертных чародеев-[[Мироходец|мироходцев]], хотя, впрочем, столь же часто тяготеющих к тому или иному полюсу мироздания. Вместо показываемых нам каждый раз фрагментарно узеньких Теней-Отражений — целые планеты, размер и масштаб которых подчёркивается, бесчисленное множество развитых в разной мере миров, зажатых меж полюсами Хаоса и Порядка. Хотя в чём-то размах сеттинга Авраменко меньше — к примеру, все доступные чародеям миры являются копиями Земли в той или иной мере, среди них крайне мало космически развитых миров и тем более отсутствуют миры абсурдистские вроде «Страны Чудес» Кэрролла. С другой стороны, количество взаимодействующих лагерей, затрагивание вопросов физики, психологии и генной инженерии, практическое и частое применение разных скоростей течения времени в разных мирах, сам размах актуально открытого взгляду героев — всё это позволяет подвести цикл Авраменко под троп. | | * Цикл Олега Авраменко об Источнике по отношению к «Хроникам Амбера» Желязны. Хотя сам Авраменко утверждает, что об Амбере до написания цикла не читал, во что практически нереально поверить: может, имеет место скрытая работа подсознания с прочитанным и забытым? Вместо двух сравнительно малочисленных семей Амбера и Хаоса — множество враждующих и дружащих между собой кланов бессмертных чародеев-[[Мироходец|мироходцев]], хотя, впрочем, столь же часто тяготеющих к тому или иному полюсу мироздания. Вместо показываемых нам каждый раз фрагментарно узеньких Теней-Отражений — целые планеты, размер и масштаб которых подчёркивается, бесчисленное множество развитых в разной мере миров, зажатых меж полюсами Хаоса и Порядка. Хотя в чём-то размах сеттинга Авраменко меньше — к примеру, все доступные чародеям миры являются копиями Земли в той или иной мере, среди них крайне мало космически развитых миров и тем более отсутствуют миры абсурдистские вроде «Страны Чудес» Кэрролла. С другой стороны, количество взаимодействующих лагерей, затрагивание вопросов физики, психологии и генной инженерии, практическое и частое применение разных скоростей течения времени в разных мирах, сам размах актуально открытого взгляду героев — всё это позволяет подвести цикл Авраменко под троп. |
| * [[Метавселенная Рудазова]] — [[Архимаг (серия книг)|эпопея о Креоле]] вся об этом. Армии с каждым томом многочисленнее, бойцы суровее, ОМП массовее, а [[слонободание|слонободания]] громоподобнее. То же самое и с «[[Преданья]]ми». А вот с остальными циклами, пожалуй, [[аверсия]]. | | * [[Метавселенная Рудазова]] — [[Архимаг (серия книг)|эпопея о Креоле]] вся об этом. Армии с каждым томом многочисленнее, бойцы суровее, ОМП массовее, а [[слонободание|слонободания]] громоподобнее. То же самое и с «[[Преданья]]ми». А вот с остальными циклами, пожалуй, [[аверсия]]. |