Не в ладах с культурой

Конечно, культурология, литературоведение и прочие гуманитарные дисциплины аналогичного толка — это тоже наука. Но автор или переводчик, который находится не в ладах именно с культурой, обычно допускает ляпы, сегодня очевидные любому достаточно эрудированному человеку. Чтобы уличить его в этом, специализированных знаний не требуется. В особенности это относится к ошибкам, которые допускали авторы и переводчики доинтернетной эпохи, но и современные последователи идеи «тяп-ляп и в продакшн» могут быть на ножах с культурным багажом человечества.

К разряду культурных ляпов относятся:

• Грубые, анекдотичные ошибки из области биографий общеизвестных исторических лиц, по большей части разнообразных творцов (а-ля «Ну, рисуй, рисуй… Моцарт!» или «Почему „Муму“ Тургенев написал, а памятник Пушкину поставили?») и их общеизвестных же, классических и культовых произведений (например, незнание персонажей, места и времени действия, истории создания).
• Незнание исторически сложившихся правил перевода некоторых терминов, имен, названий книг и фильмов (в основном этим грешат, конечно, переводчики, но иногда попадаются те, кто таким недобросовестным толмачам поверил и понес фальшивый свет истины дальше).
• Незнание культурных особенностей страны, в которой происходит действие произведения (опять же привет переводчикам и их жертвам, которые, например, массово отправляют чопорных англичан в публичные дома вместо пабов, а также отдельный привет МТА, в чьих произведениях регулярно встречается клюква).
• В целом те ошибки, которые может допустить разве что человек, имеющий дома две книги — букварь и ту, синюю.
• А бывает автор вовсе забивает на какую-либо достоверность изображения какой-либо культуры, считая, что и Туча фзнамзнон издалека сойдёт.

Примеры

Да миллион раз же было! Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка?

Общее

• Попытки использовать слово «сэмпай» в значении «любовный интерес».

Литература

• «Понедельник начинается в субботу» — «А вот попробуйте найти глубокую внутреннюю связь между сверлящим свойством взгляда и филологическими характеристиками слова „бетон“». Будет трудненько, так как у отдельного слова, неважно, «бетон» или «вагон» или «батон», не может быть «филологических характеристик»: филология изучает ТЕКСТ.
  • Поправка от филолога: отдельные слова филология тоже изучает, этим занимаются такие её разделы, как фонетика, лексика, словообразование и морфология. Но понятие «филологические характеристики» в филологии (по крайней мере современной) не используется никак, но было ли так в годы написания романа?
• Переводы «Танца смерти» Стивена Кинга переводчиками, настолько далекими от американской культуры, насколько это вообще возможно. К примеру, в одном из таких переводов сменила пол героиня фильма «Изгоняющий дьявола».
  • В печально известном Веберовском переводе «Мешка с костями», помимо мышиной головы вместо лосиной, есть еще и подходящий под троп знаменательный ляп: Эдварда Мунка перевели как Манча.
• Довольно хороший украинский перевод «Мертвой зоны» издательства «Днипро» портит полное невежество переводчика в истории поп-музыки. Например, Дженис Джоплин и Билли Холидей у него нечувствительно сменили пол. Та же ошибка с полом Билли Холидей была в одном из переводов «Сияния».
• В первом переводе на русский рассказа «Рок-н-ролльные небеса» (под названием «Знаете, они классно играют») среди обосновавшихся в этом своеобразном загробье мёртвых героев рок-н-ролла упоминается некий Лизард Кинг. Группа The Doors после вышедшего за несколько лет до того байопика переживала очередной всплеск интереса к своему творчеству, но о том, что Lizard King (Король-Ящер) — сценический образ её фронтмена Джима Моррисона, переводчик явно понятия не имел, иначе не допустил бы такой грубый ляп. И да, новый перевод мало того, что не исправил эту ошибку, но ещё и добавил новые (автор первого перевода хотя бы знал, кто такой Джим Кроче)…
• В переводе статьи Лавкрафта «Сверхъестественный ужас в литературе» неэрудированный переводчик не опознал упоминание «Шагреневой кожи» Бальзака и ничтоже сумняшеся приписал тому новое произведение «В шкуре дикого козла».

«	Может, все это идет от Сирита Ангола Толкиена и Великого слепого скрипача, Найрлатотепа, Г. Ф. Лафкрафта?	»
— Перевод «Темной Башни», попавший сперва в пиратские библиотеки, а потом и в продажу, когда библиотеки захватил Литрес

• Бушковский Сварог, ещё находясь в монгольском гарнизоне до «попадания», услышал из репродуктора «Прощай, король, прощай!» и при этом «в уме сказал про певицу матерное», ещё и с обоснуем самому себе «как будто её когда-нибудь могли подпустить беседовать к королю, да ещё разрешили тыкать». Увы, хотя «гражданские» подчас недооценивают интеллект и эрудицию кадровых офицеров, здесь явно пример этой статьи — начиная с неумения воспринимать текст: даже если бы речь реально шла о короле, прощаются явно не с правящим монархом. А контекст ярко подсвечивает уважительное обращение к человеку совсем другой профессии (хотя, вопреки популярному заблуждению — не артисту а завершавшему свою спортивную карьеру футболисту Олегу Блохину.
• Евгений Гаглоев, «Королевский зодиак» — автор конкретно не в ладах с культурологией. Трое подростков в лучших традициях Дэна Брауна приходят грабить музей и видят рядом с кубком табличку «Сервиз Ивана Грозного» — конечно, именно так предметы в музеях и атрибутируют (для справки, это должно было быть что-то вроде «Кубок. Неизвестный мастер. XVI век. Золото, рубины; чеканка, литье, гравировка», не хочешь этого канцелярита — дай нужную читателю инфу в диалоге героев). Далее в тексте появляется фраза «Видимо, во времена этого царя не скупились на украшения, отделывая драгоценными камнями даже столовые приборы». Ну да, а во все другие времена правители пили из стаканов с завода имени Бухарина.
• Марина Порошина, «Почти карнавальная история» — еще один автор, который ни разу в жизни не ходил в музей. Перед Новым годом работница музея под предлогом реставрации берет домой два платья XVIII—XIX вв (одно из фондов своего музея, другое прямо с выставки), дома они с подружкой натягивают эти платья (что характерно, без корсетов, нижних юбок и турнюров платья на них не просто налезают, а еще и сидят как влитые), потом в них режут салаты, тушат пожар, выносят мусор, etc, и ничего им не жмет. Единственное объяснение происходящему — за 40 лет работы в музее героиня просто ебн… сошла с ума и все это ей померещилось. В реальности, конечно, на предложение дать домой платье из фондов на реставрацию человеку без соответствующего образования (да и с образованием тоже) любой сотрудник фондов просто покрутит пальцем у виска.

Кино

• «47 ронинов» с Киану Ривзом — не знаю как в английской версии, но в переводе ронины говорят «больше мы не самураи», хотя ронины продолжали считаться самураями.
  • Если мне не изменяет память, то такая фраза была произнесена как раз, когда ронины собирались исполнять план мести, тем самым становясь клятвопреступниками. В таком контексте это может значить «теперь мы не скованы самурайской честью».
• Troy (2004) — цари Агомемнон и Менелай в фильме являются упитанными силачами, хотя в древней Греции, w:Калокагатия требовала от всех аристократов, включая и царей, иметь идеально сложенное атлетическое тело.

Телесериалы

• «Слуга народа» — якобы компетентная в вопросах культуры и этикета помощница объясняет некомпетентному Мухину, что с членами индийской делегации нельзя здороваться за руку — вдруг пожмешь руку сначала представителю низшей касты, потом высшей, и тем его смертельно обидишь! А ничего, что кастовая система была отменена в 1947 году? Да, в Индии полно народу, который продолжает ей следовать несмотря на формальную отмену. Но дипломат, даже если не считает варны предрассудком, то уж точно хотя бы должен показывать, что считает.
  • Педаль «неладов» уходит в пол, когда оказывается, что индийский дипломат — мусульманин. Нет, для Индии совершенно нормальный расклад, но как об этом могла не знать помощница министра иностранных дел?
• «Мыслить как преступник» — в серии «Мачизм», главные персонажи помогают полиции мексиканского городка найти серийного убийцу, охотящегося за пожилыми женщинами. Во время расследования, они узнают, что жертвы убийцы являются матерями девушек, которые подверглись нападению неизвестного серийного насильника. Как они это узнали? Сравнили фамилии девушек и девичьи фамилии пожилых женщин. Вот только в Мексике нет девичьих фамилий — мексиканские женщины при замужестве фамилию не меняют. А сценаристы всё равно мы могли бы добавить связь если бы знали, что латиноамериканцам обычно дают фамилии и отца, и матери.

Телевидение

• Михаил Задорнов как-то рассказал офигительную историю про американскую авиакомпанию, на чьём рекламном буклете изображена стюардесса с букетом красных гвоздик. О да, авиакомпания смеётся над смертью! А ничего, что в США красные гвоздики — это символ Дня Матери? Да и вообще, в ряде стран красные гвоздики — это символ любви, как и розы!

Мультсериалы

• Смешарики: Пин-Код, эпизод «Танец Дружбы» — основной конфликт серии (который сам по себе проходит по соседнему тропу) разрешается сам собой благодаря тому, что мода на заглавный танец сама собой проходит прямо накануне посвящённого этому танцу события всепланетного масштаба. В реальной жизни мода на что либо проходит не за один день, а постепенно, а перед крупными событиями на тему она всегда хоть немного, но усиливается.

Музыка

• В известной украинской песне «Гуцулка Ксеня» есть слова:

«	«Я тобі на трембіті, Лиш одній в цілім світі Розкажу про любов».	»

Трембита — очень длинный карпатский духовой инструмент, который имеет громкое и достаточно немелодичное звучание, и специально «заточен» под то, чтобы звук разносился на большое расстояние. Согласитесь, не самый подходящий инструмент для того, чтобы «Лиш одній в цілім світі розказати про любов».

• Автор песни (профессиональный композитор и дирижер, рожденный в тамошней сельской местности) с матчастью как раз знаком. Это такое поэтическое преувеличение. Мол, чувства лирического героя настолько сильные, что он уверен: даже с имея в руках откровенно неподходящий музыкальный инструмент, сможет музыкой достучаться до сердца возлюбленной.