Конфликт языческого и прогрессистского

Итак, кто такой язычник? Какой-то крестьянин с мотыгой или абориген с палкой. Примерно так большинство монотеистических или околомонотеистических религий воспринимают местные верования. Для индивидуалистских религий старые общинные веры это пережиток прошлого, который стоит забыть. У таких религий обычно этические нормы в зачатке, не всегда есть понятие греха, а поклонение носит родоплеменной характер. Кроме того язычество плохой фундамент для построения крепкой государственной власти, и проще поверить в Будду, Иисуса или Аллаха, чем пытаться на этих суевериях что-то строить. Поэтому для просветлённого религиозного прогрессиста, который опирается на авторитет религиозного писания, догмы и основателя (пусть даже мифического) язычество – пыль, которую надо стереть. Ну, если не совсем стереть, то ассимилировать и переделать под себя.

Где встречается

Да миллион раз же было! Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка?

• Попытки неонациков объявлять христианство ложной религией, созданной жидо-масоно-рептилоидами для обмана тупых гоев.

Аниме и манга

• Юный лор мастер побега. Тут у нас конфликт клана Какумакура, которому покровительствует бог Сува и главного злодея Такаудзи Асикагы, который буддист.

Реальная жизнь

• Ну, собственно отношения христианства с большинством языческих религий.
• Конфуцианцы начали борьбу с корейским шаманизмом, как только конфуцианское учение появилось в стране.
• Примерно так можно описать синто-буддисткий лавхейт, где две религии выясняют отношения и спорят, а кто главнее ками или Будда. Буддизм ещё с древности ассимилировал японские верования ставя небесных ками на второстепенные роли. Иногда, правда, буддисты в принципе запрещали отдельные культы, как культ Сувы. А потом уже от синтоистского духовенства пошла реакция в духе долой буддизм.