Запретный плод
| « |
Зря, что ли, говорится: «Сладок запретный плод»; Когда взаперти девица, Сильнее любовь влечет… |
» |
| — А. Бушков, «Нечаянный король»; приписано снольдерскому поэту по имени Сарагат | ||
| « | Не ходи в комнату наверху. Будет беда. | » |
| — Жиль де Рэ — очередной жене (по легенде) | ||
Перед героем две двери. Они ничем не отличаются друг от друга, за исключением надписи большими буквами на одной из них, которая гласит: НЕ ВХОДИТЬ. Совершенно очевидно, какую дверь скорее всего выберет герой.
Запретный плод — это человек, место или предмет, к которому герой (или несколько) испытывает непреодолимое влечение только потому, что плод этот запретный. Герой желает обладать им лишь из-за понимания невозможности или опасности обладания им. Распространенными примерами запретного плода являются ящик Пандоры, который нельзя открывать, большая красная кнопка, которую нельзя нажимать, человек, с которым герою нельзя быть, зелье, которое нельзя пить или территория, на которой нельзя находиться. Нельзя, опасно, невозможно — все эти запреты лишь подогревают интерес.
Зачастую влечение к запретному плоду напрочь противоречит всякой логике. В большинстве случаев герой понимает, что сделать это было бы очень глупо с его стороны и, вероятно, тем самым он подвергнет себя большой опасности. Но он просто не может справиться с желанием (особенно, если он молод и неопытен, что очень часто имеет место).
Совершенно ясно, что вкушение запретного плода приведет к неприятным последствиям в девяносто девяти процентах случаев. Такая статистика делает запретный плод очень хорошей приманкой для ловушек, и многие злодеи этим пользуются.
Запретный плод — очень старый штамп. Он получил свое название из библейского сюжета, в котором Ева поддалась искушению съесть яблоко с запретного дерева. Хотя на самом деле Ева сделала это не потому, что плод был запретным (до разговора со змеем она об этом знала и никакого желания нарушить запрет не испытывала), а потому, что змей обещал ей и Адаму «станете как боги». Кстати, нигде в Ветхом завете не сказано, что плод — это яблоко (более вероятная гипотеза — инжир, он же фига, а на Кавказе готовы мамой поклясться, что это был гранат)[1] и что змей — это дьявол[2].
Вывод, на самом деле, только один — любой запрет в сюжете нужен лишь для того, чтобы кто-нибудь его нарушил. Хотя этот кто-то — не обязательно протагонист, который как раз может проявить волю/мудрость/дисциплину и удержаться. Но поскольку читателю/зрителю интересно, что же все-таки будет при нарушении запрета, то какой-нибудь персонаж это непременно сделает. Волшебная сказка как жанр фольклора этим живет — нарушение запрета нередко становится завязкой сюжета.
Частный пример тропа (с нюансом) — Засунуть лампочку в рот.
Вариант с провокацией
| « | …скажите Роберту Баратеону, что он не может, не должен или не имеет права что-либо делать, и можно быть уверенным: именно это он и сделает. | » |
| — «Песнь Льда и Пламени» | ||
| « | — Как вы заставили всех пассажиров спрыгнуть в шлюпки? — Элементарно, просто к каждому нужен свой подход. Немцам я сказал, что это приказ, англичанам — что так делают все воспитанные люди, израильтянам — что если они этого не сделают, их оштрафуют, японцам — что это улучшает потенцию, а русским — что это запрещено. |
» |
| — Очень бородатый анекдот про кораблекрушение. | ||
Специфический способ отыграть троп. Объявить плод запретным, чтобы неугодный человек сам побежал нарушать этот запрет, и так избавиться от него или получить какую-то выгоду.
Литература
- Джордж Мартин, ПЛиО: Серсея Ланнистер, собираясь избавиться от мужа, специально упрашивала его, чтобы он не принимал участие в бугурте (пешая свалка) во время королевского турнира, зная что тот поступит по своему. Короля от гибели в тот раз спасло лишь вмешательство Неда Старка, который уговорил его не участвовать, напирая на то, что противники все равно будут поддаваться.
- Туве Янсон, «Мемуары Муми-папы» — лучший способ заставить Юксаре сделать что-либо — запретить это ему делать. И наоборот, ранее он вместе с Мюмлой с удовольствием гулял по каменным стенам страны Самодержца — но лишь до тех пор, пока не узнал, что это не запрещено.
- Хольм ван Зайчик, «Дело о победившей обезьяне» - градоначальник Мосыкэ намеренно рекомендовал писателям из двух противоборствующих группировок не затрагивать щекотливую тему недавно раскрытого преступления, а затем подкинул им эксклюзивную информацию об этом деле. В итоге оба писателя сочинили по роману и обвинили друг друга в плагиате.
Мультфильмы
- «Король Лев». Шрам (Скар), дядя Симбы, желая избавиться и от Симбы, и от его отца Муфасы, говорит Симбе с интонацией искусителя: «Не ходи на кладбище слонов».
Интернет
- В интернете сплошь и рядом объявляют некий материал «запрещённым» (опционально — с добавлением «смотрите срочно, пока не удалили!»), дабы привлечь читателей/зрителей/подписчиков. Или подсунуть неосторожному пользователю вирус и увести деньги со счёта.
Реальная жизнь
- Именно так внедрял картошку среди французских крестьян Антуан-Огюстен Пармантье. Высадил ее на полученной от Людовика XVI земле и приставил сторожей — мол, здесь выращивается редкий деликатес для господ. Сторожа, в свою очередь, сторожили кое-как и за взятку пускали крестьян воровать кусты. А заодно, надо думать, объясняли, что едят у картофеля клубни из-под земли, а не ядовитые ягоды.
