Просмотр кода страницы Zootopia/НД

''Здесь собраны [[необузданные догадки]] относительно мультфильма [[Зверополис]] (США, 2016 г.). [[Непонятки]] собираются в [[Zootopia/НП]].''

== О сеттинге ==
* Есть идея, что мультфильмы «[[The Lion King|Король-лев]]», «[[Kung Fu Panda|Кунг-фу панда]]», «[[Robin Hood (Disney)|Робин Гуд]]» и «Зверополис» происходят в одной киновселенной в разные её времена:
** «Король-лев»: средний палеолит, Африка. Животные уже более-менее разумные, но одежду еще не носят, бегают на четвереньках и жрут друг друга без малейшего стеснения, хотя предпосылки к переводу хищников на диету из насекомых уже просматриваются, да и пользование орудиями труда наблюдается, как и применение лап подобно человеческим рукам.
*** Правда, в сериале про Тимона и Пумбу показан далеко не палеолит. Но сериал надлежит рассматривать как сборник сказок, причем рассказанных уже из, так сказать, современности. В конце концов, они там и с насекомыми общаются.
** «Кунг-фу панда»: античность, Китай. Животные уже передвигаются на двух ногах, носят одежду и воздерживаются от [[антропоморфный каннибализм|антропоморфного каннибализма]], хотя поговорка «свяжешься с волком — попадёшь на клыки» в определенном контексте воспринимается как буквальная.
*** Все бы ничего, ну «Кунг-фу панда» не мультфильм «Диснея»…
**** …как и «Ну, погоди», разумеется. Эдакая мультистудийная вселенная получается, да.
*** Античность? Антураж Нефритовой Долины выглядит явно современнее Китая оной эпохи. Вспомнить хотя бы шизотехничную тюрьму Чор Гом (в которую был заключён Тай Лунг) со '''взрывчаткой''' внутри. А пороховые пушки Шеня из второй части? Это, как минимум, раннее-высокое средневековье.
** «Робин Гуд»: средние века, Англия.
** «Зверополис»: современность, северная Америка. А ещё Ник Уайлд, подозрительно похожий и внешностью и трикстерством на Робина Гуда, может быть его прямым потомком.
** В принципе, тоже можно добавить, например «[[Ну, погоди!]]» (СССР, ХХ век).
** [[Чудеса на виражах]] от того же производителя тоже подходят. (Америка, начало-середина ХХ века).

* Рассмотрим религиозный вопрос сеттинга. В Тундратауне мельком показано что-то очень похожее на маковки православных церквей, а один из громил мистера Бига при упоминании покойной бабушки последнего ''крестится''. А если притягивать к сеттингу «Робина Гуда», то там откровенно показан барсук-священник (отец Так). Католический. Очевидно, имеет место то ли [[СФК]] христианства, то ли само христианство. Но откуда оно у них взялось? Возникло ли оно параллельно и приходил ли к ним Христос в виде агнца (в данном случае буквально), или животные эту религию у ''кого-то'' позаимствовали?
** Но Христос также Лев Давида, вспоминаем также Аслана.
** А попутно независимо вспоминаем [[белорский цикл]] Громыко, где такая же крестовая атрибутика привязана с обывательскому четверобожию и подозрению магов, что оно исходно замешано на стихийной магии. Так что с уходом в сторону от «людей в животном облике» можно далеко зайти.
* В прологе Джуди говорит, что мол раньше звери жили диким образом, но потом прошли '''века''' и они стали цивилизованными. Века, Карл! Человечеству на это же сотни тысяч лет потребовалось, а то и миллионы, если от австралопитеков считать. С другой стороны, за это время мы, обезьяны, еще и изменились фенотипически, а звери только на бипедальность перешли. Да и то не полностью — озверевший леопард, встав на четвереньки, явно стал передвигаться более уверенно. Все же остальное у них осталось как было, и в первую очередь объемы черепных коробок. Никаких следов цефализации, да вы на Джуди посмотрите: не, понятное дело, анимешная няшность, мультипликационная условность и всё такое — но у её черепа пропорции как у страуса, объем мозга сравним с объемом глазного яблока! Как в такой объем можно записать разум? Только качественным апгрейдом мозга, то есть увеличением количества и глубины извилин коры. Это, с одной стороны, снимает такие проблемы головастости, как радикальная переделка тазовых костей для возможности родов, но, с другой стороны, с чего бы это вдруг у всех млекопитающих разом ни с того ни с сего стала развиваться кора, да еще так резко? Наводит на подозрения, что процесс был вызван искусственно.
** [[Йопт in translation]] — в оригинале «over time we evolved» без масштабов этого time.
** Да и вообще, «прошли века» — это фигуральное выражение. В оригинале, коль на то пошло, [https://web.archive.org/web/20161027002118/http://waltdisneystudiosawards.com/screenplay/zootopia.pdf было]: ''Fear. Treachery. Bloodlust! {{перевод|'''Thousands of years ago'''|Тысячи лет назад}}, these were the forces that ruled our world.'' 
** В сеттинге присутствуют домашние овцы, свиньи и лошади — их облика без генной инженерии достичь возможно только селекцией, на которую разумные животные были, ну не то чтобы неспособны, но это неэтично как-то. А вот муфлонов, диких кабанов и первобытных лошадей (ближе всех к которым в наше время лошадь Пржевальского) не наблюдается. Также в местном музее есть скульптура реальной домашней лошади — чем не наследие человеческой цивилизации? Смущает другая скульптура — антропоморфный мамонт, но возможно, он был клонирован теми же исчезнувшими людьми…
** Во вступлении юный барашек (его, если что, зовут [https://ru.wikifur.com/wiki/Gareth Гарет]) заявляет, что, мол, мне не надо ''пастись в стаде'' — я стану астронавтом! Пастись в стаде, хммм… Интересные в их вселенной были порядки еще, судя по всему, совсем недавно — до постройки Зверополиса.
*** А что тут интересного? Что овцы паслись, т.е. ели траву — нормальную для овец еду? Или что их сообщество называло себя стадом? Так для овец это не ругательство (хотя, судя по реакции барашка, может им стать).
** Вообще, остроконечные ушки «[[Остров доктора Моро|Острова доктора Моро]]» (''«Не охотиться за другими людьми это Закон. Разве мы не люди?»'') торчат настолько явно, что даже удивительно, как на эту тему еще фанфиков не пишут. Хотя может и пишут, кто их мониторит в самом деле…

== Об озверине ==
* Возможно, что эффект от цветка тоже был постоянным, и «бешеное» животное в итоге либо убегало в лес, либо из-за его несусветной агрессивности и сложности поимки живым его просто убивают и быстренько, пока полиция не приехала (или которую и не вызывали, решив разобраться с проблемой сами), закапывают тело на кладбище у дороги, предназначенном изначально для утопленников и самоубийц. А немногие выжившие «озверевшие» животные наверняка улетали в дурку как «буйные пациенты», так как сельская милиция не хотела лишней мороки, пытаясь хотя бы защитить селян нормальных от селян ненормальных, а тут ещё бумаги повезут, скажут, что вы должны пойти и скосить нафиг все те цветы, и проверить всех жителей на нормальность…
** Почему? Потому что «озверевший» зверь боли не чувствует, двигается быстро, наносит крайне много урона в ближнем бою, а более-менее быстро остановить его можно в основном тем, после чего он не выживает — либо нервная система всмятку, либо если поломает себе значительную часть костей, либо если довести до совсем нерабочего состояния как минимум 2 конечности, либо если выстрелить транквилизатором — которого у колхозников отродясь не было, но зато были дедушкино ружьё 12 калибра, винтовка с рычажным затвором, винтовка со скобкой Генри, старый револьвер или пистолет, от времен [[Бесславные девяностые|90-ых]] до времен [[Первая мировая война|Первой Мировой]], или вообще [[Дикий Запад|дикого запада]]/[[С трёхлинейкой и Георгием|Царя батюшки]] (в Америке это револьвер «кольт» и пистолет «Colt M1911»; в России это наган, ТТ и ПМ) и добрый запас динамита; все это может не остановить бешеное животное с первого попадания, [[Ты уже мёртв|но этим же попаданием почти наверняка нанесет ему повреждения, несовместимые в жизнью]]; нелетальное оружие же «озверевшему» животному — что слону дробина.
** В реале зайцы легко могут когтями вспороть брюхо, особенно если будет кидаться на других зайцев. А если учесть, что тут все звери антропоморфны, может взять в руки первый попавшийся тяжёлый предмет и, из-за слетевшего ограничителя на усилие мышц, поломать кости всем, кого увидит ([[Обязательные побочные способности|включая и свои собственные — они на такую нагрузку не рассчитаны]]), или использовать первые попавшиеся инструменты; к тому же может быть нечувствителен к боли и одет в защитные элементы (вроде зимней одежды или спецовки). Для сравнения: для человека довольно большую опасность может представлять человек, перекачанный смесью [[озверин]]а с стимуляторами, и бросающийся на всех с каким-нибудь топором или молотом, орудуя им с не меньшей скоростью, как и если бы махал палкой, верёвкой или просто кулаками. И хотя антропоморфность в этот момент слетает, но если зверь в этот момент что-то держал в руках, то есть все шансы, что до окончания эффекта цветка (а в случае, если было воздействие экстракта — когда рак на горе свистнет) этот предмет из рук не выпустит. Просто в показанных случаях этого самого предмета в руках не было или не было достаточно сильного противника, чтобы во время боя с которым у «бешеного» возникла мысль «чем бы его ударить?».
** Да и антропоморфность может сохраняться относительная — то есть больной больше похож на психа или берсерка (которые, между прочим, могут не только этими предметами бить, но и кидать, а то и из стен выдирать, если плохо прикручено), а не на зомби (хотя в некоторых сеттингах и зомби могут орудовать всем, что могут поднять или чем могут ударить/метнуть, но это уже другая история).
** Конечно, с предметом в лапах на четвереньках передвигаться неудобно. Но это смотря с каким. Если это выдранный из земли телеграфный столб, то даже стоя его не потащить. Если это нож, серп, небольшой топорик, мачете или пистолет — может мешать крайне слабо. Если этим нужно бить двумя руками, но можно удержать и одной (коса, топор, молот) — может мешать движению, но некритично, если держать за середину. То же ружьё или автомат вообще может висеть на ремне долгими неделями, не мешая движению — вплоть до того, что у «озверевшее» живоносное его не заметит и не воспользуется, если было в плотной одежде.
*** Инфицированный сразу же забывает что может ходить на двух ногах, разве только с обезьянами прокатит.
*** Тут описывалось передвижение с предметом ''именно на четвереньках''. Так что использовать предметы вполне могут, например, если бросятся на кого-то сильнее их.
*** А теперь представьте собаку, бегущую на четырех лапах, держа палку в передних. И ни о какой частичной потере речи нет, отравленный просто превращается в обычного зверя со звериными движениями.
**** Конкретно для отряда хищных разница есть — в природе они при беге опираются, условно говоря, на ладонь с расставленными пальцами, а с зажатой в руках палкой придется непривычно использовать тыльную поверхность пальцев. Однако уже приматам (включая шимпанзе, вполне плотоядных и раза в полтора сильнее человека при меньших размерах) такое передвижение вполне привычно<ref>Человек на под озверином вряд ли сможет так долго передвигаться, но кобудоки-шестовики, как минимум, вполне отжимаются и кувыркаются с зажатыми в руках [[боевой посох|бо]].</ref>; другим животным для этого придется улучшать моторику пальцев, но в сеттинге они могли до этого уже доэволюционировать.
*** Ну вроде да, нелепо. Только вот боли и дискомфорта они не чувствуют, и потому могут ставить конечности под почти любыми углами, как никто в своем уме ставить бы не стал — пока у них мышцы и связки не порвутся, а кости не сломаются, могут ходить так очень долго. Сравнение с обычным зверем некорректно, так как в дикой природе они осторожны (если не сказать, что пугливы) и просто так не нападают (либо для защиты себя/потомства/территории, либо чтобы съесть) — а в момент превращения жертва с большим шансом сама бы убежала, сам он не голоден, ни о потомстве, ни о территории ничего не помнит. Более-менее корректно можно было бы сравнить с [[S.T.A.L.K.E.R.|снорками из STALKER]]: внешне похожи на человека, движения похожи скорее на животные, а поведение похоже на смесь поведения животного и зомби (хотя через время становится более-менее человеческим).
** Скорее всего, на выдр просто действует немного по-другому (позже «звереют»).
** В мультсериале показано, как подружки Фру-Фру и сама она на свадьбе нюхнули этого цветочка и… короче, [[свадьба не задалась]]. Но впоследствии, очевидно, ситуация пришла в норму.
* Одичание после «горлодёра» наступает мгновенно: животное моментально начинает вести себя как обычное, а не антропоморфное. В том числе лишается речи и издаёт только те звуки, которое издавало бы, будучи обычным животным и живя в естественных условиях. Однако Выдрингтон, тоже подвергшийся воздействию сего «озверинчика», в угоду сюжету ещё успевает про «ночных горлодёров» что-то покричать, и вполне членораздельно. Возможно, конечно, у него просто очень крепкий организм или конкретно на выдр эта штука действует как-то иначе, но тем не менее!
** А с Выдрингтоном вообще интересно получается. Представьте себе: едете вы в лимузине к своему шефу, готовитесь к обсуждению рабочих вопросов. Вдруг — бац, укол в шею, и вы чувствуете, что разум покидает вас… Внимание, вопрос: успеете ли вы за несколько секунд понять, что с вами, опознать запах препарата и прокричать его название? Ответ: успеете, если препарат и ощущения вам уже знакомы. А откуда Выдрингтону это могло быть знакомо? [[Необузданные догадки|Ой…]] А не ширялся ли этот примерный семьянин малыми дозами горлодеровки — типа, раскрепоститься, стать ''еще ближе'' к природе, а то просто хождение нагишом в нудистском клубе уже не вставляло… Заодно, от частого употребления, и иммунитет какой-никакой выработался, чтобы на пару секунд ударной дозе сопротивляться.
*** Выдрингтон — флорист, скорее всего, он начал догадываться что происходит, кинулся к Дону за помощью, а когда на него напали, разумеется, он кричал о «горлодерах» как о главной причине.
** Этот эффект не постоянный — матушка Джуди упоминала, что кто-то из кроликов как минимум однажды подвергся, но в итоге пришёл в себя.

== Главная мысль Зверополиса «Ты можешь быть кем угодно» на самом деле не отражает общество, которое она показывает ==
В «Зверополисе» продвигается очевидное сообщение о том, что «вы можете быть кем угодно, и не имеет значения, родились ли вы тигром, кроликом или лисой…», и это, кажется, продвигается в обществе. Но действительно ли оно показывает, что это правда? Лисица — хитрый обманщик. Кролик — оптимистичный персонаж. Ласка — хитрый аферист. Лев — сильный лидер. Буйвол (вождь) — упрямый босс. Хищники — страшные враги. И т. д. Все они живут в соответствии со своими стереотипами… и фактический вывод из этого, похоже, состоит в том, что ваша ДНК действительно оказывает большое влияние на вашу личность.

Очевидно, есть некоторые редкие явления (первый кролик-полицейский), но, как правило, это редкость . На большинство животных (согласно показанному в фильме сообщению) в первую очередь влияет вид, от которого они родились. И на самом деле те, кто раздвигает границы, кажутся неестественными и нездоровыми (гепард, который придерживается своего тучного образа жизни, подруга детства, лиса, которая производит впечатление хилой и глупой, г-жа Белл Везер, которая пытается свергнуть традиционное лидерство львов, по сути психопат).

Итак, может быть реальный смысл фильма в том, что мы не можем изменить себя, то есть мы те, кто мы есть!
: Тезис «ваша ДНК оказывает большое влияние на вашу личность» не противоречит тезису «вы можете быть кем угодно». Да, чернокожие в среднем лучше бегают, а у женщин и мужчин в среднем разные способности к пространственному воображению. Но тонкость в том, что если ты — белый, который адски хочет добиться успехов в баскетболе, будучи готов прилагать для этого каторжные усилия, то у тебя есть шанс. Твои желания — тоже с ненулевой вероятностью часть генетического влияния (ну и влияния среды, конечно, тоже). «Заяц, который отчаянно, адски хочет стать лисой» — это нетипичный заяц, и у него действительно больше шансов «стать лисой», чем у «просто зайца». Наши желания не падают с Марса, между ними и реальностью есть зазор, но этот зазор не неустраним. Где-то здесь находится месседж мультфильма.

== О прочем ==
* В русском переводе повзрослевший Гидеон Грей говорит про [[Всеобщий язык]] — звериный язык. В оригинале он говорит «I thought she was talking in tongues or something». Дословно «Я подумал, она говорит на языках или что-то такое». «Говорить на языках» — это фразеологизм, означающий [[w:Глоссолалия|глоссолалию]] (речь, состоящая из бессмысленных слов и словосочетаний, имеющая некоторые признаки осмысленной речи). Имеет библейское происхождение ''(«И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.» — Деян. 2:4)'' и характерен для речи религиозных людей. Имя тоже библейское. Вместе с ярко выраженным южным сельским выговором и аккуратной прической, нетипичной для хулигана, вполне можно сделать выводы о его происхождении.
* [[Стоп-кадровый бонус]]: судя по всему, анкету для приема в полицию составляла мисс Барашкис. Иначе как еще объяснить, что вслед за вполне логичным и необходимым пунктом «Биологический вид» (Species) стоят два поля с галочками, где нужно отметить, хищник ты или нет (а вот это, во-первых, для полицейской службы никакой разницы не несет, во-вторых, попросту излишне — как будто возможны сочетания типа «слон, хищник»). Более того, напротив хищника так и написано «хищник» (predator), а вместо «травоядного» (herbivorous) в анкете английским по белому сказано «добыча» (prey)!
** Это вы просто не видели реальных американских анкет для приема в полицию или 911 — та ещё пачка бумаги с кучей нерелевантных с точки зрения обычного здравого смысла вопросов. Пунктов «predator/prey» в реале, естественно, нет, а вот о disability или принадлежности к «недопредставленным меньшинствам» и тому подобное вполне бывают. Не обязательно искать тайную ложу, где объяснением может быть явная лажа.
** Прошло не так много времени, и в наиболее «прогрессивных» из штатов начали совершенно официально делить коллективы (к примеру, школьные) на «угнетённых» (то есть, чернокожих и просих представителях меньшинств) и «угнетателей» («обычных» белых). «Критическая расовая теория» такая критическая, и на момент создания мультика вполне себе существовала, просто не внедрялась так навязчиво.
== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Необузданные догадки}}