Просмотр кода страницы Необычный язык

{{Q|Шёл {{comment|косой|по расположенной не перпендикулярно руслу реки песчаной отмели}} {{comment|косой|нетрезвый}} {{comment|косой|страдающий дефектом зрения}} {{comment|косой|заяц}} с {{comment|косой|плохо наточенной}} {{comment|косой|сельскохозяйственным инструментом}} с {{comment|косой|страдающей дефектом зрения}} {{comment|косой|зайчихой}} с {{comment|косой|криво заплетённой}} {{comment|косой|волосами}}.|[[Не твоё дело, кого я джавахарлал!|Сломай иностранцу мозг]]}}
{{Q|[[w:Buffalo buffalo Buffalo buffalo buffalo buffalo Buffalo buffalo|Buffalo buffalo Buffalo buffalo buffalo buffalo Buffalo buffalo]]<ref>Бизоны из города Буффало, на которых наезжают другие бизоны из города Буффало, сами в свою очередь наезжают на бизона из города Буффало.</ref>|Это мы еще посмотрим, кто кому мозг сломает}}
{{Q|{{comment|石室詩士施氏, 嗜獅, 誓食十獅。|Shíshì shīshì Shī Shì, shì shī, shì shí shí shī.}}<br>{{comment|氏時時適市視獅。|Shì shíshí shì shì shì shī.}}<br>{{comment|十時, 適十獅適市。|Shí shí, shì shí shī shì shì.}}<br>{{comment|是時, 適施氏適市。|Shì shí, shì Shī Shì shì shì.}}<br>{{comment|氏視是十獅, 恃矢勢, 使是十獅逝世。|Shì shì shì shí shī, shì shǐ shì, shǐ shì shí shī shìshì.}}<br>{{comment|氏拾是十獅屍, 適石室。|Shì shí shì shí shī shī, shì shíshì.}}<br>{{comment|石室濕, 氏使侍拭石室。|Shíshì shī, Shì shǐ shì shì shíshì.}}<br>{{comment|石室拭, 氏始試食是十獅。|Shíshì shì, Shì shǐ shì shí shì shí shī.}}<br>{{comment|食時, 始識是十獅, 實十石獅屍。|Shí shí, shǐ shí shì shí shī, shí shí shí shī shī.}}<br>{{comment|試釋是事。|Shì shì shì shì.}}<ref>Жил в каменной пещере поэт Ши Ши, который любил есть львов и поклялся съесть десять в один присест. Он часто ходил на рынок, где смотрел — не завезли ли на продажу львов? Однажды в десять утра десятерых львов привезли на рынок. В то же время на рынок приехал Ши Ши. Увидев тех десятерых львов, он убил их стрелами. Он принёс трупы десятерых львов в каменную пещеру. В каменной пещере было сыро. Он приказал слугам прибраться в ней. После того как каменная пещера была прибрана, он принялся за еду. И, когда он начал есть, оказалось, что эти десять львов на самом деле были десятью каменными львами. Необъяснимо!</ref>|[[w:Ши Ши ши ши ши|Китайцы сломают]].}}
В описаниях других планет, фантастических миров, затерянных цивилизаций и племён часто упоминаются '''чужие языки'''. Некоторые авторы могут [[Конланг|продумать этот язык в подробностях]]. Могут и не продумать, но всё же в тексте произведения проскользнут яркие особенности языка, кажущиеся нам необычными. С этими особенностями языка может быть также связана некая философия, через язык может объясняться менталитет народа (см. [[Меметика]]).

Можно условно разделить чуждость языка на два уровня. Первый — языки в принципе человеческие, использующие привычную нам речь, но с необычной грамматикой, фонетикой, реже — лексикой (при этом необязательно используются именно людьми). Второй — уже чуждые людям языки, например, с использованием других органов чувств (см. также [[причудливая чужая биология]] и [[нечеловеческая психология]]).

== Языки «человеческого» типа ==

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
* Александр Богданов, «Красная звезда» (1908): у марсианского языка существительные имели форму времени, но не имели рода. Марсианин даже удивлялся: это же так просто — одно дело говорить о доме, которого ещё нет, и совсем другое — о том, которого уже нет.
** Как ни поразительно, это встречается и в реальности в некоторых индейских языках. А в японском языке категория времени есть у прилагательных.
* [[Братья Стругацкие]]:
** В «[[Мир Полудня|Попытке к бегству]]» подчёркивается необычность интонаций и жестов жителей планеты Саула (угрозу означает жалобный писк). Вероятно, сказалось, что один из авторов — японист. При этом в «[[Обитаемый остров|Обитаемом острове]]» интонации саракшцев вполне привычные. Но тут и разные художественные задачи были: в «Попытке к бегству» — показать чуждость местного населения землянам будущего, в «Обитаемом острове» — что эта та же Земля, какой её знают современные читатели, хоть и другая.
** В «Жуке в муравейнике» упоминается язык [[Псоглавцы|голованов]], в котором всего одна модальность, и для них слова «можно», «нужно», «хочу» — одно и то же<ref>В реальном эрзянском языке — ровно та же штука. Называется «возможностная форма глагола». Буквально означает «…[объект] '''может быть подвергнут действию'''…», а на практике означает либо «подвергается», либо «можно подвергнуть», либо «следует подвергнуть», либо «хочется подвергнуть» — по ситуации и интуиции. Не исключено, что Стругацкие об этом казусе знали.</ref>, и они пользуются какой-то интуицией, когда произносят эти слова на других языках. Далее подразумеваются ещё некие тонкости с их языком и их связь с нечеловеческой психологией<ref>Например, приводится фраза, считающаяся удачным переводом с языка голованов: «Мы любознательны, но не любопытны», где последнее означает одновременно «мы не интересуемся пустяками» и «мы для вас, людей, не интересны» (мол, не лезьте к нам).</ref>.
* Элеонора Раткевич, «Найлисский цикл»: помимо людей, есть эльфы и гномы. Эльфы живут ''очень'' долго (собственно, у них даже нет понятия «естественная смерть»), поэтому в их языке множество времён: «хотя бы группу времён будущих — или, вернее, только их часть, ибо полное их перечисление для любого, кто не собирается изучать эльфийский язык, излишне. Будущее ближайшее — то, что занимает собой несколько следующих минут — и будущее расширенное, обнимающее тысячелетия. Будущее принятого решения, которое зависит лишь от выбора и стойкости говорящего, и будущее вынужденных обстоятельств — „я это сделаю, ибо должен, хотя мне это и не по нраву, но я принуждён“. А как от него отличается будущее предопределённое (оно же обречённое, оно же роковое)… есть ещё будущее отрицательное — то, которое никогда не наступит! Есть и будущее случайное, которое может сбыться или нет исключительно по прихоти судьбы». И это ещё не всё! «В эльфийском языке почти отсутствуют прилагательные — и не потому, что эльфы не воспринимают качественные признаки. Воспринимают, и даже острее и тоньше прочих. Как бы дико это ни выглядело на взгляд человека или тем более гнома, качества в эльфийском языке выражаются не прилагательными, а глаголами — ведь для практически бессмертного эльфа все качества предметов настолько преходящи, что являются, скорее, действием. По-эльфийски нельзя сказать „яблоко красное“ — только „яблоко краснеет“, и никак иначе. Какое же оно красное, если три дня назад оно было зелёным, а если упадёт на траву и полежит ещё дня три, станет коричневым? Небо не синее, оно синеет — синеет сейчас, когда ветер согнал с него серые облака». А вот гномы ужасно дотошны. Например, у них есть слова, которые на человеческий можно перевести «быстрый, как стрела» или «быстрый, как мысль».
* [[Метавселенная Рудазова]] — в ассортименте:
** У дэвкаци в языке отсутствуют личные местоимения, так что вместо «я», к примеру, они назовут своё имя, вместо «ты» — имя или титул собеседника. Сам концепт личного местоимения им малопонятен, так что они и на иностранных языках их избегают, отчего речь приобретает [[Странный грамматика|стереотипно-дикарское звучание]].
** Язык плонетских шаконов щёлкающий и бедный на гласные, а слова «паломничество» и «магазин» в нём отличаются одной буквой, отчего с героями случается [[проблемы с коммуникацией убивают|угрожающий жизни конфуз]].
** У эйкрийских мбумбу тоже [http://rudasov-encyclopedia.wikidot.com/mbumbu-language свой язык], довольно неплохо проработанный.
** [[планета Вода|Посейдонские]] аборигены общаются жестами. А учитывая, что конечностей у них многие сотни, лингвисты до-олго ломали над программой-переводчиком мозги.
* Межавторский цикл «Пограничье» — в мире Центрум существуют обезьяноподобные мартыши. Человеческие языки (земные, кстати, тоже) они с горем пополам понимают, с одной загвоздкой — глаголов они не не способны понять в принципе. Так что приходится общаться преимущественно существительными, что-то наподобие «Мир. Ночлег. Еда. Друг».
* [[Виктор Пелевин]], «[[S.N.U.F.F.]]» — верхне-среднесибирский язык. «Это были времена всеобщего упадка и деградации, поэтому верхне-среднесибирский придумывали обкуренные [[Сало и горилка|халтурщики-мигранты]] [[Пейсы, кашрут и день субботний|с берегов]] [[Жемчужина у моря|Чёрного моря]], зарплату которым, как было принято в Ацтлане, выдавали веществами. Они исповедовали культ Второго Машиаха и в память о нём сочинили верхне-среднесибирский на базе украинского с идишизмами, — но зачем-то (возможно, под действием веществ) пристегнули к нему очень сложную грамматику, блуждающий твердый знак и семь прошедших времен. А когда придумывали фонетическую систему, добавили „уканье“ — видимо, ничего другого в голову не пришло».
* [[Макс Фрай]], «Тубурская игра» — хохенгрон, особый язык тубурцев, используемый для бесед о погоде, снах и смерти. Отличается, в частности, отсутствием существительных. Пример фразы: «Как будто ночное буйное темноводное мощное властное как будто грохоча хохоча как будто почти наугад сокрушило как будто навек унесло старое мертвое неподвижное. Как будто звонкое живое осталось веселое в мокром как будто стоя летит дрожит навстречу свежему солнечному горячему как будто себя приветствует как будто пляшет ликует теперь» — имеется в виду, что ливень повалил только сухие деревья, а живые теперь сохнут под солнцем.

==== На других языках ====
* «[[Arda/Lord of the Rings|Властелин Колец]]» Дж. Р. Р. Толкина — язык лесных дикарей с его необычными звуками и мимикой. Некий гортанный возглас, скорее всего, означает смех.
** Там же — энтский язык, а точнее, два. Энто-эльфийский пиджин представляет собой нагромождение эльфийских корней, построенное по принципам странной и непонятной грамматики (например, одно слово буквально переводится как что-то вроде «Лесная затенённая глубокая чёрная долина глубоко долинно лесистая мрачная земля»). Собственно же энтский язык представляет собой то же самое, но вместо узнаваемых и воспроизводимых человеческой глоткой эльфийских слов — нечто вроде скрипа и стука. Стоит отметить, что язык энтов в полной мере выражает их философию; как говорил сам Фангорн, «настоящие имена в моём языке рассказывают историю тех вещей, которым они принадлежат».
** Особенность языка гномов заимствована из семитских (см. раздел «[[#Реальная жизнь]]»): корень слова — согласные, а гласные между ними выражают грамматические связи и оттенки смысла (есть также и окончания). Также можно отметить, что язык гномов, в отличие от языков людей и эльфов (и от реальных языков), менялся и дробился крайне мало, ибо тщательно заучивался практически как неродной (в реальности подобным образом, «звук-в-звук» заучивались священные тексты — зороастрийская Авеста и индийские Веды, у гномов же таков весь язык). А ещё можно сказать, что гномы крайне неохотно делились своим языком с чужаками, держали его в тайне, а при контактах учили чужие языки. Делились же языком только в случае особой дружбы, таких прецедентов в истории Арды было немного.
* Хорхе Луис Борхес, «Тлён, Укбар, Орбис Терциус»: в языках вымышленного мира отсутствуют существительные как первоосновы. В языках одного полушария существительные образуются из безличных глаголов, характерных для предмета, в языках другого полушария — из прилагательных, характеризующих предмет (упоминается знаменитая длинная поэма из всего одного слова, состоящего из многих корней прилагательных). Из этого проистекает особое идеалистическое мировоззрение жителей этого мира, считающих материализм абсурдом.
* Тубурский язык сновидений ''хохёнгрон'' у [[Макс Фрай|Макса Фрая]], похоже, растёт оттуда же.
* «Потолкуем малость?» Роберта Шекли: серьёзно, это лучше прочитать самостоятельно.
** Его же «Язык любви»: протагонист отправляется изучать специальный язык, на котором чувства можно выразить ''абсолютно точно'', так как не хочет банальности в отношениях с возлюбленной. Что из этого вышло — читайте рассказ.
* Нил Стивенсон, «Барочная трилогия»: на острове Йглм, находящемся недалеко от берегов Англии, местный язык вообще не имеет гласных. Вонни очнь одбрт.
* Сэмюэл Дилейни, «Вавилон-17» — новый язык, используется как оружие — язык диктует способ мышления, и, думая на этом языке, невозможно воевать с его носителями.<ref>Впрочем, чем-то новым [[w:гипотеза Сепира-Уорфа|гипотеза Сепира-Уорфа]] была разве что на момент создания сего произведения.</ref>

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Игра престолов]]» — в высоком валирийском четыре грамматических рода, причём называются они «солнечный», «лунный», «водный» и «земной». Существительные изменяются по четырём числам (тогда как прилагательные — лишь по трём) и восьми падежам, а числительные второго десятка (11-19) образуются по той же парадигме, что и всех остальных.

=== [[Музыка]] ===
* Треки и альбомы ирландского композитора Ричарда Ди Джеймса, известного слушателю как Aphex Twin, часто подписаны на каком-то неведомом языке. Им оказался корнский — бриттский язык кельтской группы, который долго считался вымершим и никому не интересным, кроме националистов, студентов-лингвистов и старушек из глухих деревень. А ещё Афекс очень любит анаграммы, которые похожи на выдуманный заумный язык.

=== Интернет-проекты ===
* Ютубер Agma Schwa проводит ежегодный конкурс Cursed Conlang Circus, цель которого придумать самый безумный [[конланг]]. Некоторые примеры оттуда, правда, приближаются ко второму типу.

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{Q|Говорят, баски понимают друг друга, но, по-моему, это враки|Жюль Сезар Скалигер}}
Наверное, во всех чужих языках есть что-то необычное, но давайте приведём самые необычные примеры (с точки зрения русскоговорящих и привычных к английскому).
* Много где в мире, особенно в горных районах, существуют свистящие диалекты разных языков, где свисты разных тональностей имеют смысловую нагрузку. Самый известный — сильбо гомеро, диалект испанского на острове Гомера ([[Чёрный континент|Канарские острова]]). Вероятно, свисты были занесены туда из Западной Африки.
* [[Борцы с кастильским гнётом#Euskara, pilota eta Gernikako Arbola|Баскский]] язык, который:
** Имеет ''эргативный'' падеж (и, соответственно, ''абсолютивный'', который бы иначе именовался именительным). Разница с ''номинативными'' языками (где есть или была пара '''именительный/винительный''') заключается в том, что предложение строится вокруг '''пассивного субъекта предложения, а не активного,''' при этом активный субъект предложения стоит в роли подвергающегося воздействию пассивным (по-другому: стоит в ''эргативе''), а пассивный — в абсолютиве (это если объяснять совсем на пальцах). Приблизительный аналог на русском — это если бы нельзя было сказать «Собака поймала кошку», а можно «Собакой кошка поймана».
*** И самое интересное: в языке басков часто глагол спрягается достаточно плохо, и поэтому к нему добавляют вспомогательный глагол, который спряжение которого может включать до… '''3 лиц в предложении, их лиц и чисел (дополнительно ещё могут и их родов)!'''. И именно поэтому в предложениях баскского могут отсутствовать необходимые в других языках местоимения. <s>А зачем, если вспомогательный глагол и так проявляет гибкость спагетти в области спряжения?!</s>
**** Во многих романских и славянских языках личные местоимения также не обязательны, потому что информацию о лице и числе несёт глагол. Русский и другие восточнославянские языки — исключение, там личные местоимения тоже не очень нужны, но чаще всего употребляются (зато русский практически отказался от глагола «быть» в настоящем времени — настолько, что в предложении «я лингвист» ''лингвист'' — полноценное сказуемое). В романских языках такое же исключение — французский, где употребление личных местоимений обязательно. Связано это с тем, что многие глагольные формы в произношении совпали (различия остались только по написании), и если просто сказать «парль» без местоимения, на слух будет непонятно: это «говорю», «говоришь», «говорит» или «говорят».
*** Чуть менее, чем все кавказские и индейские языки тоже эргативные. Эргативным же был и общеиндоевропейский язык и в большинстве древнейших или архаичных индоевропейских языках возможны эргативные конструкции, по-русски например «Мною была проделана большая работа» или «у него есть талант». Из современных индоевропейских языков эргативность осталась в хинди.
* Койсанские языки с их щёлкающими звуками в качестве полноценных фонем. Родство многих удалённых африканских языков предполагается только на основании наличия щёлкающих звуков.
* В языке малой народности амазонских индейцев пирахан отсутствуют рекурсия (то есть нельзя включить одно предложение в другое предложение)<ref>Поэтому исследования этого языка и вызывают такие споры в лингвистическом сообществе: наличие рекурсии объявил одним из немногих инвариантов человеческих языков Хомский, и опровержение этой его теории вызывает разрыв шаблона у многих лингвистов. А учитывая труднодоступность самого племени и то, что все последующие исследования «контаминированы» исходным, накал страстей сравним с тем, который царил среди физиков, когда Бор взялся спорить с Эйнштейном.</ref> и числительные. Вместо числительных есть три слова, означающих некое количество, которые можно примерно перевести как «мало» (один — всегда «мало»), «больше, чем мало» и «ещё больше», но их употребление очень субъективно.
* Письменный язык индейцев чероки. Их вождь Секвойя 200 лет назад подглядел, что белые люди оставляют какие-то знаки и так передают свою речь. Не зная английского, он придумал читать символы латиницы как слоги его языка. Тексты выглядят как латиница подвергшаяся воздействию мутагена (ᏓᎵᏊ ᎪᏪᎵ ᏧᏂᏍᏚᎢᏍᏗ). Каждый индеец чероки обязан им владеть.
* Тоновые языки, требующие музыкального слуха,<ref>Не большего, впрочем, чем для различения интонаций в языках с силовым ударением, с чем их носители прекрасно справляются. Причём, например, в русском интонация тоже может нести смыслоразличительную функцию: «У '''тебя''' есть эта книга?» (есть ли эта книга именно у тебя); «у тебя '''есть''' эта книга?» (или тебе придётся её раздобыть?); «у тебя есть '''эта''' книга?» (или какая-нибудь другая).</ref> чтобы отличить одно слово от другого, произнесённого другим тоном, меняющим смысл слова. Например, китайский. Среди европейских языков подобное явление тоже бывает, но здесь уже тоновое ударение вспомогательное к обычному динамическому (силовому) ударению. Например, в шведском и норвежском Несмотря на сравнительно небольшое количество слов, различающихся исключительно тоном, литературная фонетическая норма в этих двух языках строго различает разные типы музыкального ударения и требует их неукоснительного соблюдения, из-за чего речь шведов и норвежцев имеет крайне специфическое, не характерное для большинства европейских языков звучание.
** Исторически тоническое ударение было вообще во всех древних индоевропейских языках — например, в латыни, древнегреческом, санскрите, старославянском. Из современных языков остатки тонического ударения сохранились только в литовском и сербохорватском. В германских языках тона возникли вторично, «лимбургский язык» в продвижении к тонам зашёл намного дальше, чем шведский и норвежский, но при этом в смежных диалектах немецкого и нидерландского языков тоже наблюдается такое смещение.
** Китайский — это не про «музыкальный слух», это про то, что для нашего уха звучит как интонация: восклицательная (да!), вопросительная (да?), ироническая (ну дааа, конеечно…). А также «высокий ровный» тон и (для служебных слов) «никакой» тон. Именно поэтому речь китайцев на иностранцев производит впечатление ругани — на каждом слоге интонация меняется.
* Ударение в латинском языке — в классической латыни ударение тоже было тоническим, а вдобавок ещё и подвижным, причём не произвольно, а согласно хитрым правилам. Если кратко: в двусложных словах на первом слоге (поэтому никаких «вивáт», только «ви́ват»), в трёхсложных словах надо смотреть на предпоследний слог: если он открытый с долгим гласным или закрытый с любым — ударение на нём, если открытый части кратким гласным — ударение на третьем от конца слоге. При этом каждая долгая гласная считается за две и ударение надо ставить непросто на на долгую гласную во втором слоге, а надо ставить ударение нисходящим тоном. Поэтому в латинской традиции никто и никогда не проставлял ударения, а вот долготу гласных, хотя бы в некоторых словах — обязательно, ибо много слов отличались только долготой-краткостью одного слога. В целях упрощения обучения в разных странах этот момент традионно херили — например, в немецкой традиции ударение традиционно ставили на первый слог, во французской — на последний. Для письменного языка это неважно, а вот читать латинскую поэзию без этого учета уже просто невозможно.
* Ну, куда же в этих примерах без [[Справочник автора/Японский язык|японского]] с его категориями вежливости… но особенно с изменениями смысла слова из-за длительности гласной. Впрочем, в изменении смысла слова из-за длительности гласной нет ничего экзотического — взять хотя бы it/eat и ещё множество подобных пар в английском.
* А вот в корейском наоборот — роль ударения невелика и даже распространено мнение, что его там нет, что не так далеко от истины — например, категорически не рекомендуется выделять отдельные слоги ударениями в многосложных словах (как и в японском).
* Для всех без исключения древних индоевропейских языков подлежащее ''среднего рода во множественном числе'' требует сказуемого в единственном: Pecunia non olet — букв. «деньги не пахнет».
** Также в самых древних индоевропейских языках нет страдательного залога, а если есть, то он заведомо вторичен, но есть так называемый «средний» залог — «делать что-то себе/для себя». Таковой есть, например, в древнегреческом.
** Очень вероятно, что в общеиндоевропейском языке не было времён, а были глагольные виды. Это подтверждается тем, что в древних индоевропейских языках нередко «путаница» глаголов настоящего и прошедшего времени. Например древнегерманских, в раннем общеславянском и древнегреческом языках была даже особая категория претеритно-презентных (прошедше-настоящих) глаголов — они происходят от глаголов прошедшего времени, имеют их окончания, но обозначают настоящее время. Именно поэтому, например, в немецком модальные глаголы спрягаются по образцу сильных глаголов прошедшего времени, без личных окончаний в 1 и 3 лице единственного числа: ich will, du willst, er will.
* В арабском языке у неодушевленных предметов во множественном числе грамматически женский род единственного числа. То есть, они говорят «кирпичная здания», «эта машины желтая», «там лежала сумки», и т. д.
* Языки некоторых народов Крайнего Севера и индейцев западного побережья (т. н. инкорпорирующие) используют многокорневые слова, заменяющие целые предложения (то есть в одном слове может быть и корень-существительное — «кто», и корень-глагол — «что делал», и т. д.). Возможно, отчасти поэтому возник миф, что у эскимосов крайне много слов для обозначения снега (хотя у них действительно есть разные ''корни'' для снега падающего, снега лежащего и т. д., как у нас есть отдельные слова «дождь», «лужа», «река», хотя это всё вода).
* В семитских языках (арабский, иврит) гласные посреди слов меняются, и это играет ту же роль, что у нас — изменяющиеся окончания слов. И в письменностях этих языков гласные не пишутся (а если принципиально нужны, обозначаются подстрочными и надстрочными знаками). А теперь попробуйте понять<ref>Арабы обозвали тригонометрическую функцию, известную нам как синус, словом «джяйб», обозначающим лук (в смысле оружие). К сожалению, переводчики на европейские языки приняли это слово за слово «джиба», означающее залив, после чего обозвали тригонометрическую функцию синусом.</ref>, что имеется в виду в сокращениях МЛК или БРН. Это вам не ВЛСПДСТ или КРКДЛ! В древнеегипетском языке гласные на письме тоже не передавались и потому не известны, а все Ра или Сеты в реальности пишутся как R(h) и St(h), и как их звали на самом деле — только строятся догадки. Это, кстати, вскользь упоминается в фильме «Звёздные врата», где лингвист Дэниел Джексон никак не может разобрать язык туземцев на другой планете. Потом девушка отводит его в пещеру с изображениями, напоминающими древнеегипетские иероглифы. Он указывает на иероглиф и произносит его как знает из учебников. Она поправляет его, меняя только ударение и гласные. Спустя час-другой он уже свободно шпарит на местном и объясняет солдатам, что этот язык является диалектом древнеегипетского, ему просто нужно было выучить расположение гласных.
** Такое пренебрежение гласными частично опирается на то, что исторически в семитских языках было всего три гласных звука ('''а''', '''у''', '''и''' — в долгом и кратком вариантах, в классическом арабском аналогично). По некоторым реконструкциям ранний индоевропейский изначально мог иметь всего два гласных звука — '''е''' и '''о'''. Для современных абхазо-адыгских языков тоже характерна такая же бедность на гласные — в абхазском и кабардинском их всего по 2 штуки, зато согласных может быть полста и более.
* В иврите и гэльском языке склоняются предлоги, как минимум в гэльском они произошли от слияния собственно предлогов с местоимениями.
* Вы знаете, что слова могут быть мужского и женского рода, одушевлённые и неодушевлённые. А в некоторых языках банту таких родов очень много — для вещей, деревьев (скажем, один корень с одним аффиксом будет означать собственно дерево, с другим — деревянный предмет), круглых, парных, гибких предметов… В таких языках они называются «классы существительных»; собственно, грамматический род — это тоже класс И это даже логичнее, чем считать твёрдую берёзу слабой женщиной, а обвивающий её мягкий хмель — сильным мужчиной.
** У нивхов подобно: к семи деревьям прибавить шесть? А деревья длинные или короткие? От тридцати пуговиц отнять пять? А пуговицы круглые? Для длинных, коротких и круглых предметов нивхи используют разные числительные.
** Но не в одних только языках банту есть такие необычные роды — например, в вышеупомянутом языке пирахан есть одушевлённые водоплавающие предметы, а есть одушевлённые неводоплавающие.
* Горно-дагестанские языки известны рекордным числом падежей. И при встрече в горах можно за пару фраз в духе «Привет, как дела» спросить и ответить, откуда ты, кто твои родители и т. д.
** Табасаранский язык содержит самое большое количество падежей — 46!
* Есть и языки без категории времени. В общем предке всех индоевропейских языков глагол изначально не имел категории времени, а были только глагольные виды. В шумерском языке не было ни времён, ни видов, и этот язык был весьма непрост. Для многих индейских языков предполагается то же самое.
* [[Индейцы|Индеец]] тукано во фразе «Собака стащила рыбу» употребит четыре разных формы глагола: одну — если сам видел, другую — если только слышал шум, третью — если нашёл следы, четвёртую — если узнал о краже с чужих слов.
** Аналогичное «пересказательное наклонение» есть в турецком и болгарском. Используется, если говорящий сам не был свидетелем того, о чём говорит. Ближайшие аналоги в русском — «мол» и «якобы».
* Английский язык с точки зрения русского человека не менее странен, так как в нём отсутствует понятие рода (за исключением уточняющих слов, вроде местоимений «он» и «она»), зато имеются никому не нужные артикли со сложными правилами употребления. Напрягают [w] («в», при произнесении которого губы вытянуты, как при произнесении «у» — отсюда и дуализм Уотсон/Ватсон), [θ] и [ð] (межзубные «з» и «с»), [ŋ] (носовой «н»), [ɻ] (что-то среднее между «р» и «л» и «ў»), гласные типа [ʌ] или [æ] и дифтонги типа [ɛə] и [iə], «глухие» согласные. А уж правила чтения и вовсе способны заставить русского человека офигеть. Если русские слова читаются по относительно простым правилам (если знать, где ударение и е/ë<ref>И твердое/мягкое прочтение «е» в заимствованиях.</ref>), с минимумом исключений, то каждое английское слово представляет собой '''уравнение''', при произношении которого надо учесть название буквы в алфавите, кучу традиций и исключений, из какого языка слово заимствовано… В некоторых случаях присутствует и оглушение/озвончение согласных (достаточно вспомнить про пять вариантов окончания множественного числа -s или про пары типа half-halves), и есть огромное количество слов с нелогичными или вариативными ударениями, которые можно только запомнить. Английский язык также обладает весьма специфической интонацией при произнесении предложений (понижение или повышение тона в ударных слогах каждого слова в предложении), в этом плане русская интонация гораздо проще, по сравнению с многими европейскими языками она очень ровная.
* Мы привыкли к ''пред''логам, но есть и ''после''логи, которые выполняют ту же функцию, но ставятся после существительных — например, в японском или грузинском языках, а также во всех тюркских. Бывает и в русском: «Чего ради?»
* Европейский вариант португальского отжигает по многим статьям. В частности, они спрягают инфинитив, а также почти по-японски вежливы, обращаясь к знакомым в третьем лице: наше «Жуан, '''хочешь''' кофе?» у них превращается в «Жуан '''хочет''' кофе?», причём перед именем ставится определённый артикль; «ты» предполагает очень близкие отношения (а в бразильском португальском все говорят друг другу «вы»). Фонетически португальский — это польский от мира романских языков из-за обилия шипящих и носовых гласных (опять же, в бразильском шипящих меньше). Вдобавок обоим версиям португальского характерны совершено безумных инверсии и редукции слогов, абсолютно нелогичные слияния артиклей и предлогов между собой, причём разные для не только для материков, но и близлежащих городов. И как итог — разговорная речь португальцев даже для испаноговорящих обычно совершенно неразборчива. Вдобавок сленг и условные сокращения португальского бразильского меняются с ужасающей скоростью, для примера — проза писателя-реалиста середины XX века Жорже Амаду для современных бразильцев уже трудна для чтения.
* Система французского счёта: 96 — это 20×4+10+6. С непривычки тот ещё [[вывих мозга]]. 70 = soixante-dix (буквально шестьдесят десять; по такой системе автор правки родился в шестьдесят восемнадцатом году), 80 = quatre-vingt (четыре двадцать), 90 = quatre-vingt-dix (четыре двадцать десять). А у бельгийцев и швейцарцев эти круглые десятки обозначаются, как и предшествующие им, по соответствующим однозначным числам: 70 = septante, 80 = octante/huitante, 90 = nonante. И 96 = 9x10+6, безо всякого вывиха.
** Это из-за кельтского субстрата. Древние кельты считали двадцатками.
** Геттисбергская речь Авраама Линкольна начинается со слов «Four score and seven years ago». «Score» одно время означало «двадцать», то есть он на самом деле просто говорит 87.
* Кстати, а как вам русское числительное «сорок»? Это еще почище шестьдесят восемнадцати у французов. У западных и южных славян в этом месте «четыредцать». Да и «девяносто», если вдуматься, образовано скорее как девятьсот. Ведь если мы считаем «пятьдесят», «шестьдесят», «семьдесят», «восемьдесят», то почему не «девятьдесят» (как опять же у других славян)?
** Потому что сменился принцип образования числа. Дословно, «девяносто» — «девять десятков до ста», которое после редукции стало классическим числительным. А слово «сорок» первоначально означало мешок (ср. «сорочка»), в который складывали четыре десятка звериных шкурок, и произошёл перенос значения.
*** Автору правки встречалось трактование, что четыре десятка — именно столько шкурок требовалось для пошива шубы (сорока, уменьшительное: сорочки).
*** В тюркских отдельные слова для числительных 20, 30, 40 — обычная вещь.
* Финно-угорские языки — вообще отдельная песня, с их обилием<ref>Поверьте, Толкин, создавая на их основе свою многопадежную Квэнья, всё очень-очень упростил…</ref> специальных падежей<ref>Навскидку в том же эрзянском (каждый падеж, кроме именительного, образуется добавлением специального окончания к корню существительного или местоимения): '''1. именительный''' (с которым может совпадать и винительная форма), '''2. [[Ниндзя-пират-зомби-робот|родительно-винительно-притяжательный]]''' (да, эрзяне по факту говорят «меня штаны» в значении «мои штаны»); '''3. дательный''' (кому? чему?); заодно используется и в смысловых конструкциях вроде «к нам приехали», в форме с буквальным значением ''«нам приехали»''; '''4. местный''' (в какой точке? или — в границах какого ареала?), могущий использоваться и в '''инструментальном''' значении (каким орудием? с помощью чего?); '''5. исходящий''' (откуда?), который используется заодно и как '''сущностный''' (с каким свойством?), '''информативный''' (из какого источника?) или '''темпоральный''' (в какое время?); '''6. направительный''' (куда, после более или менее продолжительного передвижения? в какой конечный пункт путешествия?); '''7. вносительный''' (в какую точку/область, если таковая находилась более или менее рядом?), он же и '''интервальный''' (со значением «до какого момента?»); '''8. отложительный''' (от чего?), с множеством разных значений — '''причинное''' (от какого фактора?), '''тематическое''' (на какую тему?), '''увлекаемое''' (за какое именно место хватаем и тянем?), '''устранительное''' (боимся или стесняемся чего именно, так что мечтаем быть от него подальше?), и т. п.; '''9. исчислительный''' (размером со что? или — в каком количестве/объёме?); '''10. переместительный''' (по какому маршруту или в пределах какого ареала?); '''11. превратительный''' (в качестве кого, в качестве чего?); '''12. звательно-ласкательный'''.</ref>. А ещё в некоторых из них — например, в эрзянском — каждый глагол имеет ''однократную'' и ''многократную'' формы, не путать с временами (времена — это совсем другое). ''Однократная'' форма означает «применить названное действие строго один раз и кратко (непродолжительно)», а ''многократная'' — «применять названное действие многократно, ИЛИ длительно, ИЛИ привычно, ИЛИ постоянно/регулярно/неизменно, ИЛИ упорно и с многими попытками, успешными или же нет».
** Как будто этого мало, у каждого глагола есть ещё ''возможностная'' (подробно описана ниже в одной из сносок), ''начинательная'' (переводимая нашими «запел, заплясал, запрыгал», но создаваемая не приставкой, а суффиксом) и ''понудительная'' формы. Например, корень со значением «упасть» в понудительной форме означает уже «уронить» или «повалить»; а «похорошеть» в понудительной форме получает значение «украсить».
** Это не говоря уже о том, что в эрзянском и мокшанском предлогов мало, а для той же самой цели используются в основном послелоги, выглядящие в буквально-калькированном переводе как нечто вроде «река через» (значение: через реку), «лу́га на поверхности» (значение: на лугу), «(кого? чего) ёлки в непосредственную близость к» (значение: к ёлке), «тебя по окружности» (значение: вокруг тебя), и т. п.
** И это не говоря уже о редко употребляемых, но всё же существующих временах глагола, вроде '''неосуществлённо-желательно-прошедшего''' (глагольная конструкция из одного-единственного слова с особым суффиксом перед лично-временны́м окончанием, означающая «я хотел петь, но всё равно не пел», «я собирался пойти, но так и не пошёл» и т. п.). А самое популярное из часто употребляемых времён — '''настояще-будущее''': один и тот же глагол с одним и тем же корнем и окончанием употребляется, по ситуации и интуиции, со значением настоящего времени («иду»)… или со значением будущего («пойду»). «Чисто настоящего» времени в эрзянском не существует. Зато есть '''сложное будущее''' («начну противиться», «стану искать», «буду стараться»), создаваемое по модели «глагол-связка + обычный инфинитив собственно глагола», причём глагол-связка стоит в настояще-будущем.
*** А инфинитивов четыре: ''обычный'' («делать что-либо»), ''целеполагательный'' ([чтобы] делать или [намереваюсь, -ешься, -ется] делать), ''надлежащий'' («надлежит так быть») и ''подобающий'' («подобает так делать» или «предназначено для этих действий»). Ой.
* [[w:Йеркиш|Йеркиш]] — чисто письменный язык, не имеющий произношения. Он даже для общения жестами не предназначен: это [[конланг]], созданный для изучения интеллекта приматов, а пишут на нём, нажимая специальные кнопочки с глифами.
* По сути, добрая половина искусственных языков, если не больше — от ифкуиля с его нечеловечески сложной фонетикой и сжатием длинных фраз в пару коротких слов до ро, где слова строятся по категориям. Впрочем, искусственные языки, рассчитанные на нормальное общение, как раз стремятся сделать максимально простыми (эсперанто, интерлингва, междуславянский).
* Эзотерические языки программирования, кстати, тоже, причём все поголовно.
** Берём выше: все языки программирования, запросов и разметки, машинные языки, поисковые языки. Последнее несколько потеряло актуальность в связи с тем, что поисковые машины с каждым годом всё лучше интерпретируют запросы на естественном языке, но ещё на рубеже веков для эффективного поиска было нужно грамотно составить запрос<ref>Грубо говоря, если сейчас тот же Яндекс на запрос «А сколько едет поезд от Москвы до Сочи?» выдаст релевантный результат, то в конце 1990-х для его получения надо было набрать что-то вроде <nowiki>«Москва+Сочи+поезд+"время в пути"»</nowiki>.</ref>. Здесь, правда, появилась следующая проблема — шибко умная поисковая машина выдаёт кучу мусора, когда хотелось бы ограничиться более чётким запросом. А в эпоху нейросетей, когда ИИ может ''сочинить'' ответ, а не найти — и вовсе хочется унять энтузиазм поисковиков.
** Внезапно оказалось, что слова любого человеческого языка можно перевести в некий набор гигантских векторов. И мир оказался так устроен, что в человеческих языках близкие по смыслу тексты формируют похожие наборы векторов. То есть для нейросетей языки и речь, это только гигантские матрицы чисел и их перемножение.
* Формализованные научные языки.

== Совсем чуждые языки ==

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная описывает полнейшую уже экзотику ====
* Марина и Сергей Дяченко, «Тина-Делла»: судя по всему, частотный язык (язык инопланетян-«постоялок») — не только не просто язык, но и не просто ключевая часть мировоззренческой системы, а вообще некий физический феномен. Мало того, что его знание несовместимо с человеческой психологией (человек может выучить его от рождения, после чего вписаться в человеческое общество сможет с трудом и не без проблем — история одного из персонажей показывает, что, наверное, лучше и не вписываться, — или может пытаться выучить во взрослом возрасте, но известных случаев успеха нет, а неудача в какой-то момент вызывает внезапное стремление совершить суицид) и что носители языка видят мир не так, как обычные люди (ученица главного героя видит на планете с метановой атмосферой земные цветы, которые никогда в жизни не видела и по идее даже галлюцинировать их не может) — процесс изучения языка вызывает выделение энергии (в количестве, достаточном, чтобы отапливать большой особняк), а, по предположением (неизвестно, на чем основанным, но явно не просто так выдуманным) одного из носителей языка, если кто-то все-таки сможет выучить его во взрослом возрасте, это породит во вселенной новую жизнь. Сам язык вроде как передается звуками, но очень сомнительно, что он состоит из слов (а учитывая, что постоялки не просто понимают людей, а чувствуют их эмоциональное состояние, можно предположить, что звуком он как минимум не ограничивается). Как люди вообще вышли на контакт с постоялками — не очень понятно, но [[Вселенная за кадром|рассказ и не об этом]].
* Их же повесть «Вкус слова»: главный герой учит язык соседнего племени, состоящего из слепонемых людей. В их языке общение ведётся с помощью вкусов, а «письма» приходится варить в котелочке. [[А что, так можно было?!|До аналога тактильного шрифта Брайля племя, увы, не додумалось]]
* Их же роман «Vita Nostra». Рассказывается об обучении в неком безымянном институте, студенты которого, если не спятят, станут словами сверхъестественного языка.
* «[[Танцующая с Ауте]]» — сен-глифы.
* [[Метавселенная Рудазова]] (снова): Сиреневый Бархат из «Экипажа» и его соплеменники общаются, изменяя окраску тела, а посейдонцы из «Зверолова» используют жесты.
** У эйкрийских [[Чужеродное чудовище|холог-юкти]] два рта и в каждом — по три языка. При разговоре используются все одновременно. У них в алфавите тридцать тысяч букв, причём каждая обозначает сочетание шести разных звуков. При этом всех, кто не способен говорить на их языке, холог-юкти воспринимают как животных. И едят.
* «Дети барса» Дмитрия Володихина: «Когда-то Халаш поинтересовался, как называется язык [[клинопись и зиккураты|ануннаков]] в тех местах, откуда они родом. Энлиль засмеялся и в ответ издал странный басовитый гуд. Вот, мол, как называется. Запомни, мол, может, пригодится».

==== На других языках — касательно полнейших уже вывихов мозга ====
* Иилане' из трилогии «[[West of Eden|Эдем]]» Гарри Гаррисона. Речь — это звук, телодвижение и изменение окраски; кроме того, мысль и речь неразделимы: если иилане' думает, она одновременно говорит.
** Фонетика тоже содержит пару необычных фишек. Есть два особых звука, которых нет в людских языках: 1) «цок» кончиком языка об слизистую (в книге записывается апострофом, в частности на конце слова «иилане'»); 2) очень трудный для человека «ччкк» серединой языка об мягкое нёбо (в книге записывается значком «уголок»).
* Деймон Найт «Юнга»: инопланетяне общаются при помощи запахов.
* Повесть Теда Чана «История твоей жизни» (и, соответственно [[w:Прибытие (фильм, 2016)|экранизация]]): земные лингвисты долго бьются над расшифровкой языка инопланетных гостей. Главной героине удаётся понять, что в языке инопланетян отсутствует понятие о времени. Более того, освоив этот язык, она сама стала видеть прошлое, настоящее и будущее одновременно. Жаль только, что инопланетная логика не только позволяет осознавать грядущие события, но и исключает желание их предотвращать. Вдобавок, изначальная форма этого языка письменная, а не устная.
** В фильме также упоминается, что китайцы для расшифровки языка используют игру маджонг. По-видимому, из-за этого все реплики пришельцев обретают несколько воинственный характер.
* Сауриалы (человекоящеры) из «Лазурных оков» Кейт Новак передают информацию, издавая запахи: «Только две вещи в мире могут пахнуть свежевыпеченным хлебом: свежевыпеченный хлеб и разъярённый сауриал».
* «Контакт» Карла Сагана: мало того, что сам язык в виде клякс, так ещё с нечеловеческой логикой и психологией.
* Джон Скальци любит этот сабж. По крайней мере в двух его романах — «Звёздный агент» и «Сон андроида» — некие инопланетяне полностью или частично общаются запахами. Правда, в первом случае они научились сотрясать воздух для общения с людьми (благо являются желеподобными комками слизи, то бишь естественными динамиками), а во втором говорить и так умеют, просто запахи добавляют определённый контекст. В начале «Сна андроида» земной дипломат создаёт межрасовый инцидент, засунув себе в одно место специальный модулятор, преобразующий определённые газы в ужасное оскорбление для членов инопланетной делегации. Ещё в первом случае посетителям на их корабль приходится вставлять носовые фильтры, чтобы не упасть в обморок от обилия запахов, тем более, что пришельцы ужасно рады гостям и громко об этом галдят (что означает ужасно сильные запахи).
* Чайна Мьевиль: 
** цикл о Нью-Кробюзоне — жукоглавые хепри общаются запахами друг с другом (а для общения с людьми используют язык жестов и таблички со словами).
** «Посольский город» — целиком об этом. Аборигены Ариеки используют при общении два рта, одновременно артикулирующих разные части слова, и это только вишенка на торте — в придачу там ещё и [[нечеловеческая психология]]. Чтобы наладить с местными контакт, людям пришлось очень сильно извратиться.
* Орсон Скотт Кард, «Дети разума»: [[Терраформирование|разумный вирус десколада]] общается с собратьями с помощью различных молекул. Предположительно, как и создатели вируса.
* [[Хонор Харрингтон]] — древесные коты Сфинкса общаются друг с другом посредством телепатии. Нимиц — древесный кот главной героини — глохнет для своего народа, когда хэвенитский солдат бьёт его сапогом по рёбрам и повреждает орган телепатического восприятия. Он всё ещё может «разговаривать», но не «слышать». К счастью, одному лингвисту удаётся разработать язык жестов для Нимица, с помощью которого другие древесные коты также могут общаться с людьми. Людей они и так понимают.
* «Звёздный авианосец» — турущи существуют как парные организмы. Физически, это два разных тела, однако они вместе с рождения и ведут себя как единое целое и не мыслят жизни без другой половины. При общении с другими, оба производят речь, причём речь каждой половины несколько отличается. А гармония между ними создаёт третий речевой ряд. Для полного восприятия речи необходимо понять все три ряда. Пленных турущей раздражал машинный перевод человеческих компьютеров, который передавал лишь один речевой ряд, пока лингвисты наконец не разобрались в языке и не запрограммировали компьютер на тройной ряд.
* «Потерянный флот» — Танцоры (или пауковолки) передали флоту Альянса устройство, переводящее их передачи в серию изображений, которые уже человеческие «эксперты» расшифровывают и переводят на английский. Вот только общение происходит какое-то странное. Сообщения Танцоров ужасно размытые. В конце концов, они догадываются, что для Танцоров важен ритм (они вообще ценят красоту, хотя выглядят как жуткая помесь волка с пауком). В команде корабля обнаруживают поэта-любителя и просят его переводить все сообщения Танцорам в стихотворную форму, даже просто белым стихом. Как только посылают первое сообщение в этом стиле, приходит на удивление чёткий ответ, то теперь можно общаться по-нормальному. Оказывается, Танцоры воспринимали сообщения без ритма как детский лепет и отвечали подобающе.
* Адриан Чайковски «Дети времени» — вибрации паутины у разумных пауков.
* Уильям Тенн «Бруклинский проект» — изначально все персонажи - обычные люди на обычной Земле. Однако по ходу действия {{spoiler|меняется сама Земля ("...корпеть тридцать часов в день из тридцати трех, чтобы доказать, что черное — это не белое или что у нас не две луны, а семь...") и ее обитатели - разумеется, вместе с языком: "...правительственный чиновник стремительно скользил вверх и вниз, жестикулируя всеми своими псевдоподиями. ...Перед нами стоит вопрос: будем мы струмпать или не будем? — Он говорил теперь вроде бы уже и не по-английски. А потом и вовсе замолчал. Мысли же свои, разумеется, выражал, как всегда, похлопывая псевдоподией о псевдоподию...— …мы, разумеется, готовы к преломлению. А это, можете мне поверить, достаточно хорошо и для тех, кто разбухает, и для тех, кто лопается. Но идейки разбухателей, как всегда, окажутся завиральными, ибо кто лопается, тот течет вперед, а в этом и заключена истина. Из-за того, что разбухатели трясутся от страха, нам вовсе незачем что-либо менять. Ну вот, аппарат наконец остановился. Хотите разглядеть его получше? }} 
{{spoiler|Все выразили согласие, и их вздутые лиловатые тела разжижились и полились к аппарату. Достигнув четырех кубов, которые больше уже не издавали пронзительного свиста, они поднялись, загустели и вновь обратились в слизистые пузыри. — Вглядитесь, — воскликнуло существо, некогда бывшее исполняющим обязанности секретаря при администраторе по связям с прессой. — Посмотрите хорошенько. Те, кто роптал, оказались неправы — мы нисколько не изменились. — И он торжественно вытянул пятнадцать лиловых псевдоподий. — Ничто не изменилось!"}}
* «Хроники Гора» Джона Нормана — язык Царствующих Жрецов состоит из «фонем» на основе запахов, «фонемы» складываются в слова и предложения. Ц. Жрецы — огромные разумные [[инсектоиды]], для них обоняние, осязание и звук в какой-то степени одно и то же. Сообщения записываются на специальные нити, которые потом можно читать. Есть у них и «музыка» из запахов. Человек в принципе может научиться понимать этот язык, но говорить на нём, естественно, нет.
* «[[Fourmilière|Муравьи]]» Бернара Вербера - язык муравьёв состоит из запахов и ударов усиками об усик. Люди сделали устройство, искусственного муравья, через которое смогли общаться с настоящими муравьями.

==== Сетевая ====
* Л. Яровова, «Синь-свет-белый-вата» — язык иолей. Слова, даже целые фразы один инопланетянин выдыхает в виде облачка, другой ловит губами и втягивает в себя. Когда такое облачко-фразу вдохнула главная героиня, [[Разум_не_вынес|последствия были печальными]]: несколько лет она пролежала в больнице, повторяя «синь-свет-белый-вата» (смысл фразы, которую она поймала, был примерно «Небо синее и облака в нем, как вата»).
* Э. Юдковский, «Тройной контакт»: Сверхсчастливые общаются путём спаривания — у них обмен вербальной и генетической информацией объединены. Узнав, что у землян это не так, «посол» Сверхсчастливых чуть не умер от жалости.

=== [[Кино]] ===
* «[[Кин-дза-дза!]]»: пацаки и чатлане общаются чистой телепатией. Звучащая речь для них вспомогательна, как для землян жесты. Она используется только как способ: 1) привлечь внимание; 2) передать интонацию на слух, подчеркнуть намерения; 3) …или, напротив, по возможности скрыть истинные намерения. То-то она и состоит всего из десятка слов, из которых чаще всего используется одно-единственное.
* «Близкие контакты третьей степени» (1977) — контакт произведен посредством музыкального кода. Не исключено, что это реальный язык пришельцев. Или по крайней мере один из них.
* «Прибытие» («Arrival», 2016): язык пришельцев гептаподов, над расшифровкой которого работают главные герои фильма, обладает рядом особенностей. Предложения-логограммы представляют собой окружности из чернил, причём читать в любом направлении, смысл ее все равно будет одинаковым, при чтении с любого конца. Благодаря этому носители языка могут воспринимать время не линейно, а одномоментно, прошлое, настоящее и будущее.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Боишься ли ты темноты?»: в одном из рассказов мальчики отправили в космос случайную последовательность нот и ненароком привлекли инопланетного «детёныша», который чуть их не угробил: на его языке посланная ими фраза означала «Мы игрушки», и он прилетел поиграть.
* «[[True Blood|Настоящая кровь]]»: лингвист, который увидел текст на языке [[True Blood/Fairy|фей]], заявил, что это НЕ язык, потому что в нём нет повторяющихся символов.
* "[[Доктор Кто]]":
** Галлифрейский. Основная форма в письменности - окружность, в которую против часовой стрелки вписываются символы-буквы. Предложения строятся по такому же принципу: в одну большую окружность вписываются слова. И это только самый примитивный пример. 
** В одной из серий Третий Доктор упоминает планету Дельфон, жители которой общаются при помощи бровей. И тут же демонстрирует, как именно.
** И это только самые яркие примеры.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «Невероятные приключения Джонни Квеста»: в эпизоде, посвящённом истуканам острова Пасхи, фигурирует инопланетный язык, который на самом деле музыка.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* Манга «Heterogenia Linguistico — Ishuzoku Gengogaku Nyuumon» вся об этом. В мире, заселенном различными звероподобными существами, могут разговаривать поворотами головы, топотом, изменением собственного цвета, жестами щупалец, постукиваниями хвоста и т. п. С вербальными языками тоже всё не просто, ведь у разных видов речевые аппараты не совместимы друг с другом и с человеческим. Каждой паре общающихся видов необходимо найти свой способ общения, который физиологически был бы совместим с ними обоими. Описаны и грамматические явления, например, в одном из архаичных языков грамматика в основном сводится к запутанным правилам, по которым для слов нужно выбирать восходящую или нисходящую интонацию, что означает приближение или отдаление, но в разных контекстах может выражать желательность, приказ и т. п.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Mass Effect]]: метод коммуникации [[Mass Effect/Rachni|рахни]] — синестетическая (звук+цвет+вкус)… биохимическая телепатия, за неимением лучшего термина.
** [[Mass Effect/Elcor|Элкоры]], несмотря на наличие своеобразного ротового аппарата (а может быть, из-за этого), передают интонации в разговоре еле заметными телодвижениями и запахами, а также не могут менять тональность голоса. По этой причине при общении с другими расами они разговаривают протяжённым монотонным голосом, в первую очередь указывая эмоцию перед предложением. К примеру цитата продавца: «Вынужденное дружелюбие. В настоящий момент ассортимент моих товаров ограничен».
*** На «Цитадели» можно услышать рекламу новой версии «Гамлета», специально для исполнения актёров-элкоров. Согласно задумке, таким образом зрители смогут в полной мере вкусить интеллектуальную сторону пьесы, а не эмоциональную.
** Ханары общаются через биолюминесценцию, но с помощью имплатнов-переводчиков способны разговаривать с другими существами.
* [[Arma 3]], dlc «Contact»: пришельцы общаются в радиодиапазоне звуками, напоминающими дельфинье щелканье. Собственно, даже неизвестно толком, общение это или телеметрия их зондов — все попытки землян врубить на той же частоте, для начала, земную музыку, провалились.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Конечно, сигналы животных — это не то же самое, что языки людей (есть разные определения, разграничивающие их), но они всё же на одной оси, и на сигналах животных вполне могут быть основаны сложные языки разумных инопланетян.
** Пчёлы передают информацию в т. н. танце.
** А муравьи — с помощью запахов выделяемых веществ.
** Дельфины, которых давно неофициально записывают в полуразумные существа, используют в своей сигнальной системе свой собственный набор звуков для каждой особи — то есть имена.
* Музыкальный язык сольресоль, состоящий из нот.
* Жестовый язык глухих. И алфавит Брайля для слепых.
* С фитильком — изолированные наречия, не имеющие ничего общего с крупными языковыми семьями.
* Линкос, искусственный невербальный язык для установления контакта с внеземным разумом. По замыслу создателя, обучающие сообщения на линкосе сможет понять любая цивилизация, знакомая с математическими операциями. Сработает это или нет — пока неизвестно.

== [https://moya-planeta.ru/travel/view/slova_kotorye_nelzya_perevesti_potomu_chto_oni_slishkom_mnogo_znachat Слова, которые нельзя перевести, потому что они слишком много значат] ==
* '''Дракенфуттер''' (Das Drachenfutter) — подарок провинившегося мужа (букв. «корм дракона»), призванный задобрить оскорбленную в лучших чувствах половину. Что-то небольшое: конфеты, букет цветов, что можно купить в ночном магазине по дороге, если немного задержался в баре с друзьями. Не только немецкие мужья в определенных ситуациях бывают виноваты перед своими женами (иногда и жены бывают виноваты перед своими мужьями, и не только в Германии!), однако почему-то именно у жителей Германии появилась необходимость в определенной традиции. То ли немецкие мужчины слишком совестливые, то ли гнев немецких женщин слишком страшен. А может быть, и здесь действует традиционный орднунг. «Ich muss in den Späti gehen und meiner Frau etwas Drachenfutter kaufen. — Я должен пойти в ночной магазин и купить для своей жены драконьего корма».
* '''Баккушан''' (яп. バックシャン) — женщина, которая [[Красивое тело, уродливое лицо|сзади выглядит лучше, чем спереди]] (букв. «красива со спины»). Вот он, мужчина мечты, нагоняет, с улыбкой заглядывает в лицо и тут же с огромным интересом смотрит в небо, а затем и вовсе останавливается, предоставляя вам возможность гордо удалиться. Вы для него оказались баккушан.
* '''Мюотяхяпея''' (фин. myötähäpeä) — «кто-то сделал что-то глупое, а стыдно почему-то вам» (häpeä — «стыд», «срам», myötä — «общий»). По-английски — spanish shame («испанский стыд», есть и в русском языке), по-испански — vergüenza ajena, по-немецки — fremdschämen. Психологи утверждают, что чувство стыда за других возникает, когда человек признает себя частью той группы, которая совершила неблаговидный поступок. Если на банкете ваш приятель напился и танцует на столе, окружающим будет смешно, а вам, скорее всего, не очень.
** Впрочем, сейчас примерно то же самое можно описать коротким словом «кринж».
*** На самом деле в английском языке отсутствует выражение "spanish shame". Встречается оно только в русскоязычном интернете, а в англоязычном - только в контексте вопрошания "что это означает у русских". Это словосочетание есть в русском викисловаре, причем как на русском, так и английском языках, но при этом его нет в английском викисловаре. Cambridge Dictionary, Merriam-Webster, Оксфордский словарь также такого выражения не знают. Скорее всего оно было придумано в рунете в начале 2015 года (судя по статистике поисковых запросов гугла), а история с происхождением из стыда американских зрителей за реплики героев мексиканских мыльных опер — это часть русского интернет-фольклора.
* А также такие примеры, как '''löyly''' (пар от камней в сауне) и '''valomerkki''' (сигнал о скором закрытии бара/ресторана и последнем шансе что-нибудь заказать). Педаль в пол — '''Lentokonesuihkuturbiinimoottoriapumekaanikkoaliupseerioppilas''', что-то вроде должности. На русский можно перевести примерно как "авиационный стажёр помощника механика реактивной турбины мотора", в живой речи, очевидно, не используется.
* '''Икцуарпок''' (язык [[Арктика|инуитов]] — Iktsuarpok) — растущее возбуждение, которое вы испытываете в ожидании какого-то человека или события. Вот вы ждете гостей, а они запаздывают. Или не запаздывают, но вы все равно очень ждете, и нервы уже ни к черту, и остается только бегать то к окну (ну где же, наконец), то к двери (а вдруг звонок сломался?), то к телефону (наверняка звук выключен!). Инуиты ждали, скорее, не гостей, а родственников-охотников.
* '''Мамихлапинатапай''' (язык [[индейцы|индейцев]] '''яганов''' с Огненной Земли — Mamihlapinatapai) — взгляд между двумя людьми, в котором выражается желание каждого, что другой станет инициатором того, чего хотят оба, но ни один не хочет быть первым. В 1994 Книга рекордов Гиннесса зафиксировала его как самое емкое слово в мире. Возможно, это два вождя, жаждущие мира между своими племенами, но не желающие сделать первый шаг. Или двое влюбленных, желающих сблизиться, но робеющих. К сожалению, сейчас на языке яганов никто не говорит — последняя носительница языка Кристина Кальдерон покинула этот мир в 2022 году.
* Широко [[популярное заблуждение]] о том, что в эскимосско-алеутских языках существует необычайно большое количество слов для обозначения снега и льда. На самом деле, таких слов, не больше, чем в английском: люди, живущие в условиях, где снег играет важную роль, лучше различают его разновидности и более точно их описывают.

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Язык}}