| * «И на камнях растут деревья» — советско-норвежский фильм 1985 г. о приключениях молодого славянина Кукши, сперва пленника, а потом приёмного сына конунга. Качество реконструкции вполне на уровне, развесистой ели почти нет. | | * «И на камнях растут деревья» — советско-[[Фьорды, драккары и биатлонисты|норвежский]] (1985) о приключениях молодого славянина Кукши, сперва пленника, а потом приёмного сына конунга. Качество реконструкции вполне на уровне, развесистой ели почти нет. |
| * «Тринадцатый воин» — путешествие [[w:Ибн Фадлан|Ахмада ибн Фадлана]] в страну клюквовикингов, на которых нападают некие оркообразные «вендалы» (не намёк ли это на венедов?). Экранизация романа Майкла Крайтона (см. выше). | | * «Тринадцатый воин» — путешествие [[w:Ибн Фадлан|Ахмада ибн Фадлана]] в страну клюквовикингов, на которых нападают некие оркообразные «вендалы» (не намёк ли это на венедов?). Экранизация романа Майкла Крайтона (см. выше). |
| * «[[Садко]]» — героям приходится встретиться, а затем сразиться со стереотипнейшими варягами-викингами. Перед этим они выясняют отношения, кто круче. Естественно, варяги заявляют, что «Наше счастье в том, чтоб изрубить врага!». Славяне-[[господин Великий|новгородцы]] в пацифистском духе отвечают: «Что это за счастье — кровь человеческую проливать», «Бывает надо, тогда и прольешь,… а только счастья в том нет». Естественно, в реальной жизни подобный диалог вряд ли мог произойти, так как славяне (новгородцы в том числе) тоже были не дураки повоевать, а некоторые ходили в походы вместе с варягами<ref>Чтобы вы поняли, миролюбие славян и агрессивность викингов осуждал даже такой фрик от истории, как Лев «Озар Ворон» Прозоров</ref>. Более того, новгородские [[пираты|ушкуйники]] продолжали традиции викингов, когда викингов уже не стало. | | * «[[Садко]]» — героям приходится встретиться, а затем сразиться со стереотипнейшими варягами-викингами. Перед этим они выясняют отношения, кто круче. Естественно, варяги заявляют, что «Наше счастье в том, чтоб изрубить врага!». Славяне-[[господин Великий|новгородцы]] в пацифистском духе отвечают: «Что это за счастье — кровь человеческую проливать», «Бывает надо, тогда и прольешь,… а только счастья в том нет». Естественно, в реальной жизни подобный диалог вряд ли мог произойти, так как славяне (новгородцы в том числе) тоже были не дураки повоевать, а некоторые ходили в походы вместе с варягами<ref>Чтобы вы поняли, миролюбие славян и агрессивность викингов осуждал даже такой фрик от истории, как Лев «Озар Ворон» Прозоров</ref>. Более того, новгородские [[пираты|ушкуйники]] продолжали традиции викингов, когда викингов уже не стало. |