Изменения

** затем к началу XVI века к ним добавились гусары в качестве лёгкой конницы с копьями и щитами

** затем к началу XVI века к ним добавились гусары в качестве лёгкой конницы с копьями и щитами

** на протяжении XVI веке тяжёлая рыцарская конница постепенно исчезла, и королевским указом Стефана Батория было приказано одеть всех гусар в кирасы, чтобы они заняли опустевшую нишу тяжёлой конницы

** на протяжении XVI веке тяжёлая рыцарская конница постепенно исчезла, и королевским указом Стефана Батория было приказано одеть всех гусар в кирасы, чтобы они заняли опустевшую нишу тяжёлой конницы

* В Королевстве Польском пытались окатоличить всё население (хотя сама государственная политика всё равно не дотягивала до полноценной шовинистической — всё таки православные шляхтичи продолжали существовать, а в высших учебных заведениях имели право учится представители любой конфессии). Тем не менее, существовали православные братства, которые опекались православным населением и создавали для них полноценные школы. Одна из них — Киевская братская школа, которая позже стала знаменитой Киево-Могилянской академией.

* <s>В Королевстве Польском пытались окатоличить всё население</s> На самом деле государственная политика была самой толерантой к другим конфесиям во всей Европе — всё таки православные шляхтичи продолжали существовать, были земли, где жило много кальвинистов, а в высших учебных заведениях имели право учится представители любой конфессии. Тем не менее, католицизм был доминирующей конфессией, а также существовали православные братства, которые опекались православным населением и создавали для них полноценные школы. Одна из них — Киевская братская школа, которая позже стала знаменитой Киево-Могилянской академией.

* Одним из способов окатоличить население/объединить представителей всех конфессий была Брестская уния (1596), после которой все православное духовенство должно было бы перейти под власть папы, сохраняя при этом большую часть обрядческих традиций. Так появилась греко-католическая, или униатская церковь. В то же время часть православного духовенства не приняли унию.

* Были попытки обьеденить православных и католиков в одну конфессию. Одним из способов была Брестская уния (1596), после которой все православное духовенство должно было бы перейти под власть папы, сохраняя при этом большую часть обрядческих традиций. Так появилась греко-католическая, или униатская церковь. В то же время часть православного духовенства не приняли унию.

* Несколько слов о взаимоотношениях Речи Посполитой с казаками. Многие думают, что они были вечными врагами, но это далеко не так. Да, было немало столкновений, но вместе с тем многие шляхтичи становились гетманами и полководцами (как тот же Богдан Хмельницкий — он то был по происхождению самым настоящим шляхтичем), существовали реестровые казаки, которые ставали на королевскую службу, и это мы ещё не упоминаем о союзах (например, союз Выговского с Речью Посполитой).

* Несколько слов о взаимоотношениях Речи Посполитой с казаками. Многие думают, что они были вечными врагами, но это далеко не так. Да, было немало столкновений, но вместе с тем многие шляхтичи становились гетманами и полководцами (как тот же Богдан Хмельницкий — он то был по происхождению самым настоящим шляхтичем), существовали реестровые казаки, которые ставали на королевскую службу, и это мы ещё не упоминаем о союзах (например, союз Выговского с Речью Посполитой).

* Знаменитое восстания Богдана Хмельницкого. В этой статье мы рассмотрим точку зрения поляков — был себе такой шляхтич Хмельницкий, который поссорился с другими шляхтичами, восстал против них и перешёл под крыло Московии.

* Знаменитое восстания Богдана Хмельницкого. В этой статье мы рассмотрим точку зрения поляков — был себе такой шляхтич Хмельницкий, который поссорился с другими шляхтичами, восстал против них и перешёл под крыло Московии.