Красный гаолян
Красный гаолян (кит. 红高粱, пиньин Hong gaoliang) — китайский фильм режиссёра Чжана Имоу 1987 года, классический фильм режиссёров «пятой волны» (или «пятого поколения»): неспешный, полный символизма и размышлений об истории страны. Получил «Золотого медведя» на Берлинском кинофестивале, первый фильм КНР вышедший в коммерческий прокат в США,
| Красный гаолян | |
|---|---|
| Общая информация | |
| Жанр | историческая драма |
| Страна производства | КНР |
| Киностудия | Xi’an Film Studio |
| Режиссёр | Чжан Имоу |
| Автор сценария | Чэнь Цзяньюй Вэй Чжу |
| Когда вышел | 1987 г. |
| Продолжительность | 91 мин. |
| В главных ролях: | |
| Гун Ли | Дзюер ("Девяточка") |
| Цзян Вэнь | Юй Чжаньао |
Название
Гаолян — по-русски его чаще называют «сорго» — это такой высокий злак с семенами в метёлках[1]. Почти все события фильма происходят вокруг поля красного гаоляна. Эта разновидность гаоляна — дикая и сейчас встречается не очень часто, в фильме это многослойный символ дикой природной силы. Красный цвет взят не случайно, он также используется в фильме как символ страстей: чувственности, насилия, гнева и крови.
Отличия от книги
«Красный гаолян» — первая книга китайского писателя Мо Яня, в будущем он стал Нобелевским лауреатом по литературе. Если книга это длинный роман во многих частях с частыми флешбэками, то в фильме взяли лишь одну из историй и практически убрали флешбэки. Также в творчестве Мо Яня характерно детальное описание сцен насилия, в фильме же их большей частью оставили за кадром.
В ролях
- Дзюер («Девяточка») — Гун Ли, это её первая роль в кино. В последствии она стала международно известной актрисой, сыграла во многих фильмах, например, известном «Прощай, моя наложница»
- Юй Чжаньао — Цзян Вэнь
- Дядя Лохань — Тэн Жуцзюнь
- Ребёнок, «отец рассказчика» — Цзи Лю
- Бандит Сань Бао — Цзи Чуньхуа
Сюжет
В начале фильма идёт небольшое обрамление. Голос рассказчика объясняет, что речь пойдёт об истории его деда и его бабки.
Итак, дело было в первой трети XX века в глухой китайской провинции. Бабку рассказчика, красавицу Цзюер, отец насильно выдал замуж за богатого, но старого и больного проказой соседа, хозяина местной винодельни. Цзюер по обычаю посадили в ярко-красный[2]паланкин и под веселые песни и прибаутки работники винодельни повезли её к жениху.
Путь их сперва шел через пустоши, но под конец стал проходить через густое поле дикого красного гаоляна. Там-то на них напал разбойник-самозванец, назвавшийся именем Сань Бао, известного в округе бандита. Угрожая пистолетом, он забрал у носильщиков деньги, а затем и невесту потащил в заросли. Но один из носильщиков (Юй Чжаньао — «дед рассказчика») поймал взгляд невесты и кинулся на помощь. Всей бригадой они забили разбойника.
На третий день после свадьбы невеста поехала навестить родной дом, и на том же самом поле её снова похитил разбойник, но к ее радости это оказался тот носильщик, Юй Чжаньао. Он отнес её в гущу гаоляна, где они и уединились.
Хозяин винодельни вскоре умер при странных обстоятельствах и хозяйство взяла в свои руки Цзюер, оказавшаяся работящей, веселой и демократичной. Она сразу попросила называть себя не «хозяйка», а Цзюер — что значит «девяточка»[3], это её прозвище, потому что она девятый ребёнок в семье.
Винодельческая артель продолжила делать вино из красного гаоляна, Цзюер очень помог старый работник артели дядя Лохань. Много кадров, где красиво льют вино, плещут им, красный цвет символизирует тут здоровье и богатство. Но не просто складывались отношения Цзюер с грубоватым и простым в доску Юй Чжаньао, хоть между ними и была чувственная связь и даже общий ребенок. Но не смотря на их конфликты, Юй Чаньао ценил Цзюер, например, ходил разбираться к настоящему бандиту Сань Бао, который вздумал обидеть Цзюер. Юй Чжаньао, разозлившись в очередной раз на Цзюер, помочился в чаны с вином. Другого вина не было, пришлось продавать что есть, но, неожиданно, покупатели сказали, что это лучшее вино, что они пробовали. Так что пришлось эту случайную шалость сделать частью технологического процесса.
Конец фильма неожиданно тяжёлый и трагический. Война с Японией докатилась и до их глухой провинции. Японцы вытоптали гаоляновое поле и созвали деревню посмотреть на казнь двух китайцев, вздумавших оказать им сопротивление. Жители узнали в пленных разбойника Сань Бао и дядю Лоханя. Японцы заставили местного мясника снять с них живьём кожу, и если разбойник смог умереть до начала пытки, то дядя Лохань умер уже под ножом мясника, а сам мясник сошел с ума.
Желая отомстить японцам, работники артели устроили засаду на японский военный грузовик. Они закопали своё довольно крепкое вино под дорогу и подвели к нему бикфордов шнур. Однако работники были простые крестьяне, не военные, поэтому с засадой всё пошло наперекосяк. Шнур не загорелся, Цзюер не вовремя пришла с едой, в беспорядочной стрельбе и взрывах погибли все, и японцы, и работники артели, кроме Юй Чжаньао и его сына.
Контуженный Юй Чжаньао безучастно смотрит вдаль, не обращая внимания на сына, дергающего его за руку и на начавшееся солнечное затмение. Экран заливает красным, видно только как качается гаолян и слышно как ребёнок читает стих про маму.
Тропы
Вокруг фильма
- Корейцы любят StarCraft — «Красный гаолян», первый фильм Чжана Имоу, очень хорошо встретили на Западе. Следующие его два фильма получили множество международных наград и номинаций. А вот среди простых китайцев режиссёр получил широкий интерес только после своего четвёртого фильма «Цю Цзюй обращается в суд»
В самом фильме
- Бастард — поскольку сын Дзюер был зачат от супружеской измены отношение к нему среди крестьян именно такое.
- Бедный — хорошо, богатый — плохо — бывший владелец винокурни, которого даже и не показали, имел множество врагов даже среди работников, а Дзюер всем нравится. И даже разбойник оказался классово близким крестьянам и выступил против захватчика.
- Бонус для местных — в фильме нарушаются многие каноны, бывшие тогда в китайском кинематографе, например, положительная девушка Дзюер — чувственная и изменяла своему мужу, то есть не является эталоном скромности и преданности, как ожидается.
- Забытая богом деревня — винокурня находится в деревне в провинции Шандунь, посреди безлюдных пустошей. Пока не появляются японцы даже трудно понять в какие годы происходит действие. Съёмки шли в родной деревне писателя Мо Яня (по чьей книге сняли фильм), о чём он написал в книге «Перемены».
- Лепрозорий — молодую девушку выдали замуж за богача, больного проказой.
- Развесистая сакура — японские захватчики показаны стопроцентным злом, что, правда, не слишком далеко от исторических свидетельств.
- Разум не вынес — ученика скорняка японцы заставили снять с живого человека кожу, и сделав это, ученик сошёл с ума.
Примечания
- ↑ Читателю из бывшего СССР этот злак больше всего знаком по вальсу «На сопках Маньчжурии» — он упоминается в некоторых вариантах текста.
- ↑ Национальный цвет для свадебных нарядов в Китае
- ↑ Тоже символизм, в китайском языке цифры созвучны разным словам, например 4 — «смерть», 8 — «богатство», а «девять» ассоциируется с постоянством и стойкостью.
