| Строка 3: |
Строка 3: |
| Тут начинается самое интересное: и философия и физика начали себя очень странно вести. Философия встретила тупик одной из своеих ветвей, под названием «диалектический материализм», и дальше пошла прогрессивная наука, а физика в свою очередь столкнулась с квантовой механикой и практически превратилась в философию (где вместо спора об [[метафизика|Ахиллесе и черепахе]] появляются споры о [[кот Шрёдингера|котах]] и [[Мышь Эйнштейна|мышах]]). | | Тут начинается самое интересное: и философия и физика начали себя очень странно вести. Философия встретила тупик одной из своеих ветвей, под названием «диалектический материализм», и дальше пошла прогрессивная наука, а физика в свою очередь столкнулась с квантовой механикой и практически превратилась в философию (где вместо спора об [[метафизика|Ахиллесе и черепахе]] появляются споры о [[кот Шрёдингера|котах]] и [[Мышь Эйнштейна|мышах]]). |
|
| |
|
| В наше время схоластикой называют систему искусственных, чисто формальных логических аргументов для теоретического обоснования догматов какого-либо направления науки. Или философии. Или теологии. Или магии. | | В наше время схоластикой называют систему искусственных, чисто формальных логических аргументов для теоретического обоснования догматов какого-либо направления науки. Или философии. Или теологии. Или магии. |
| | |
| | Художественный образ средневекового схоласта часто объединяет в себе «умника» и «мудреца»: он использует религиозную метафизику для понимания того, что мы сейчас называем физикой и биологией или, наоборот, применяет к религиозной метафизике формальную логику (прообраз научного метода). С развитием науки эти образы размежевались: в произведениях более поздних периодов, особенно начиная с [[Готика|готики]] и [[романтизм]]а, часто противопоставляют [[Умный — не значит мудрый|немудрых учёных, стоящих на переднем краю науки]], и [[Простая мудрость|мудрецов, наоборот, тяготеющих к архаике]]. |
| | |
| | Соответственно, речь схоласта нередко пересыпана [[Говорить метафорами|метафорами]] и [[Говорить цитатами|латинскими выражениями]], что в период Средневековья и начала Возрождения [[Язык мудреца|считалось признаком мудрости]], а с наступлением эпохи Просвещения было подвергнуто деконструкции и [[Язык Пруткова|стало ассоциироваться с бесплодным «мудрствованием»]]. Таким образом, если вы видите где-то учёного мужа, высокопарно, с мудрым видом рассуждающим о какой-то совершенно отстраненной и оторванной от жизни фигне, то, скорее всего, это будет герой нашей статьи. |
| | |
| | Соседний троп: [[Учёный и священник]]. |
| | |
| | == Примеры == |
| | |
| | === [[Литература]] === |
| | * «[[Ромео и Джульетта]]» — Лоренцо: очень показателен его первый монолог, где он сравнивает свойства трав и цветов со свойствами человеческой души. |
|
| |
|
| Таким образом, если вы видите где-то учёного мужа, высокопарно, с мудрым видом рассуждающим о какой-то совершенно отстраненной и оторванной от жизни фигне, то скорее всего это будет герой нашей статьи.
| |
| {{stub}} | | {{stub}} |
| {{Nav/Наука}} | | {{Nav/Наука}} |