Изменения

{{war}}

{{war}}

'''«Юлиáнна»''' — книжная трилогия русской писательницы Юлии Николаевны Вознесенской в жанре «православное фэнтези», где немалую роль играет [[стандартная христианская мифология]] православного толка. Заявлена как «роман-миссия», хотя для некоторых является не более чем обычной мелодрамой, только с Ангелами, демонами, православием и сатанистами. Часто и отчасти заслуженно сравнивается с книжной трилогией несуществующего (в отличие от Вознесенской) греческого писателя Никоса Зерваса «Наука побеждать», известной прежде всего первой книгой «[[Дети против волшебников]]», на которую существенно похожа по сюжету вторая книга «Юлианны», опубликованная через год после «ДПВ». Но если книги Зерваса некоторые считают особо изощрённым [[троллинг]]ом, то это точно написано абсолютно всерьёз.

'''«Юлиáнна»''' — книжная трилогия русской писательницы Юлии Николаевны Вознесенской в жанре «православное фэнтези», где немалую роль играет [[стандартная христианская мифология]] православного толка. Заявлена как «роман-миссия», хотя для некоторых является не более чем обычной мелодрамой, только с Ангелами, демонами, православием и сатанистами. Часто и отчасти заслуженно сравнивается с книжной трилогией несуществующего (в отличие от Вознесенской) греческого писателя Никоса Зерваса «Наука побеждать», известной прежде всего первой книгой «[[Дети против волшебников]]», на которую существенно похожа по сюжету вторая книга «Юлианны», опубликованная через год после «ДПВ». С той лишь разницей, что в данном сочинении невоцерковлённых и вообще не-христиан сравнивают с животными в приторно-сусальном стиле, да к тому же, в отличие от Зерваса, чьи книги многие считают особо изощрённым [[троллинг]]ом, это точно написано абсолютно всерьёз.

По жанру относится к художественной, а не духовной литературе, однако чаще продаётся не в книжных магазинах, а в церковных лавках. Первые два тома были опубликованы как дилогия ещё до выхода третьей книги.

По жанру относится к художественной, а не духовной литературе, однако чаще продаётся не в книжных магазинах, а в церковных лавках. Первые два тома были опубликованы как дилогия ещё до выхода третьей книги.

* [[Нечисть боится святых символов]] — святая вода отравляет колдовскую воду в Келпи, а молитва обжигает демонов.

* [[Нечисть боится святых символов]] — святая вода отравляет колдовскую воду в Келпи, а молитва обжигает демонов.

* [[Пейзажное порно]] — описание природы вокруг сида Келпи.

* [[Пейзажное порно]] — описание природы вокруг сида Келпи.

* [[Посмертный персонаж]] — Нина, бывшая жена Дмитрия, мать обеих Юлианн. Родители поделили близнецов при разводе — Юлька досталась отцу, Аннушка матери и бабушке.

* [[Посмертный персонаж]] — Нина, бывшая жена Дмитрия, мать обеих Юлианн. Родители поделили близнецов при разводе — Юлька досталась отцу, Аннушка матери и бабушке.

* [[Прекрасная принцесса]] — Ясмин, с которой Аннушка встречается в Келпи.  Впоследствии правящая королева. Бросает [[школа волшебства|школу волшебства]], не проучившись и двух месяцев.

* [[Прекрасная принцесса]] — Ясмин, с которой Аннушка встречается в Келпи.  Впоследствии правящая королева. Бросает [[школа волшебства|школу волшебства]], не проучившись и двух месяцев.

* [[Чудо одной сцены]] — «Танец с зеркалом» на сцене лицея, который видит из зала Александра, а исполняет, как объявлено, Юлианна Мишина (на самом деле обе Юлианны, но для танца важна интрига, так как одна из сестёр изображает зеркальное отражение после фокуса с настоящим зеркалом).

* [[Чудо одной сцены]] — «Танец с зеркалом» на сцене лицея, который видит из зала Александра, а исполняет, как объявлено, Юлианна Мишина (на самом деле обе Юлианны, но для танца важна интрига, так как одна из сестёр изображает зеркальное отражение после фокуса с настоящим зеркалом).

* [[Школа волшебства]] — во второй книге это Келпи, а в первой Олдбекон, пародия на Хогвартс.

* [[Школа волшебства]] — во второй книге это Келпи, а в первой Олдбекон, пародия на Хогвартс.

* [[Юбка поверх брюк]] — собираясь к Мишиным, Александра для тепла надевает джинсы под длинную юбку, благодаря чему Жанна и принимает ее за протеже матушки Ахинеи.

* [[Юбка поверх брюк]] — собираясь к Мишиным, Александра для тепла надевает джинсы под длинную юбку, благодаря чему Жанна и принимает ее за протеже матушки Ахинеи.