Изменения

Конечно, образ жертвенного агнца может отклоняться от вышеописанного шаблона эпохи сентиментализма. '''Жертвенный агнец''' не обязательно юн, он может быть и негром преклонных годов, как дядя Том. Юность жертвенного агнца просто подчеркивает его [[Непоколебимая чистота|неиспорченность]], если автор хочет её подчеркнуть, плюс работает как дополнительная [[слезогонка]], но не является определяющим фактором. Определяющих фактора два: во-первых, жертвенный агнец — до неправдоподобия хороший человек, во-вторых, он совершенно неспособен на активное сопротивление (либо автор попросту делает всякое сопротивление бессмысленным).

Конечно, образ жертвенного агнца может отклоняться от вышеописанного шаблона эпохи сентиментализма. '''Жертвенный агнец''' не обязательно юн, он может быть и негром преклонных годов, как дядя Том. Юность жертвенного агнца просто подчеркивает его [[Непоколебимая чистота|неиспорченность]], если автор хочет её подчеркнуть, плюс работает как дополнительная [[слезогонка]], но не является определяющим фактором. Определяющих фактора два: во-первых, жертвенный агнец — до неправдоподобия хороший человек, во-вторых, он совершенно неспособен на активное сопротивление (либо автор попросту делает всякое сопротивление бессмысленным).

Как сказано в [[Библия|Библии]], откуда, собственно, и [[кодификатор|взят образ]], — «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» ([https://azbyka.ru/biblia/?Is.53:7 Исайя, 53: 7]). Впрочем, евангельский Иисус Христос, задавший архетип жертвенного агнца на тысячи лет, [[субверсия|не является жертвенным агнцем в смысле амплуа]]. Он занимает в повествовании центральное место, и его трагическая смерть — [[гамбит Танатоса]], [[хитрый план]] с целью спасти людей от власти [[дьявол]]а, в то время как типичный литературный/киношный жертвенный агнец — второстепенный персонаж, призванный показать, что злодей/судьба играет грязно и вышибить из читателя/зрителя слезу.

Как сказано в [[Библия|Библии]], откуда, собственно, и [[кодификатор|взят образ]], — «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» ([https://azbyka.ru/biblia/?Is.53:7 Исайя, 53: 7]). Впрочем, евангельский Иисус Христос, задавший архетип жертвенного агнца на тысячи лет, [[субверсия|не является жертвенным агнцем в смысле амплуа]]. Он занимает в повествовании центральное место, и его трагическая смерть — [[гамбит Танатоса]], [[хитрый план]] с целью спасти людей от власти [[дьявол]]а, в то время как типичный литературный/киношный жертвенный агнец — второстепенный персонаж, призванный показать, что злодей/[[Судьба-индейка|судьба]] играет грязно и [[Слезогонка|вышибить из читателя/зрителя слезу]].

Как правило, такой персонаж [[слишком хорош для этого мира]] и обладает [[Несовместимая с жизнью доброта|несовместимым с жизнью уровнем доброты]].

Как правило, такой персонаж [[слишком хорош для этого мира]] и обладает [[Несовместимая с жизнью доброта|несовместимым с жизнью уровнем доброты]].