Декоративная антиутопия

Материал из Посмотре.ли
Перейти к навигации Перейти к поиску
« «1984» впервые попался мне в руки в студенческие времена — в середине семидесятых; до обозначенного в нем срока оставалось меньше десятка лет, и было яснее ясного, что автор в своём прогнозе крупно промахнулся. Вообще, по моим воспоминаниям, роман впечатлял в основном барышень: камера №101 и невозможность трахнуться без разрешения парткома — на них этот набор ужасов действовал безотказно. Скептикам же и прагматикам вроде меня было очевидно, что гомункулус по имени «Ангсоц», заботливо выращенный Оруэллом в колбе западных стереотипов, — существо абсолютно нежизнеспособное; будучи ввергнут в грубую реальность, он сдохнет точно так же, как ужасные уэллсовские марсиане. »
Кирилл Еськов, «Наш ответ Фукуяме».

Хардкорная антиутопия, как и хардкорная утопия, много внимания уделяет тому, как именно функционирует общество авторского кошмара, какие принципы лежат в его основе, как оно поддерживает свою жизнеспособность.

Декоративная антиутопия, или антиутопера, этим не заморачивается. Для автора главное — развернуть увлекательное повествование на фоне мрачного будущего, а механика этого будущего, его движущие и охранительные механизмы — так, декорации и статисты, существующие в основном, чтобы нагнетать обстановку.

Особенно это характерно для подростковой фантастики, читатели и авторы которой обычно слышали про тиранию и выживание только в других антиутопиях. Поэтому «Большой Брат» в таких историях вечно озабочен тем, чтобы угнетать не-таких-как-все героев и запрещать им целоваться, и легко свергается революцией по-детски. А «ужасы» сытого постапокалипсиса и карикатурного тоталитаризма описаны так, что оголодавшие жители реально существующих «банановых республик» в такую «антиутопию» с радостью бы переселились.

Из-за слабой продуманности антиутопического государственного механизма порой получается идиотский сюжет. Не всегда и не обязательно, но случается. Результатом необдуманного нагнетания мрачнухи становится национал-каннибализм. У хороших авторов слабая продуманность сеттинга может компенсироваться другими достоинствами: интересная фабула, драматизм, пафос и превозмогание.

У МТА же… ну, получается то, что получается, «других писателей у мэня для вас нэт» ©.

См. также Молодёжная антиутопия.

Примеры[править]

Ключевые для жанра произведения[править]

  • Уже канонический пример более-менее (с натяжкой) удачного подхода — «Голодные игры».
  • И их «родитель» — фильм «Королевская битва» (Какой смысл бороться с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу?) В оригинальном романе сеттинг отличается - действие происходит после альтернативной ВМВ, после победы в которой власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и внедрил программу «Королевской битвы». Проблемы борьбы с низкой дисциплиной не было — просто на соревнования методом случайности выбирали учеников и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения, в духе: «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников... А хотя если бы не он их, то они его — разве им можно доверять? А раз им нельзя доверять, можно ли доверять моему окружению?» В результате, население приучается к мысли не верить никому — а раз они не доверяют, то и объединительный консенсус в обществе невозможен. Как и угроза революции, то бишь власти могут чувствовать себя спокойно... В силу моральной динамичности общества, подобный режим вряд ли продержится несколько столетий в руках одних и тех же элит, но в рамках вековой империи зла вполне осуществим.
    • Впрочем, это получается «из одной задницы мы влезаем в другую задницу». Описанная Битва ясно показывает: полное недоверие (прям полное-полное, так, чтоб вообще никому не доверять) ведёт исключительно к повальному съезжанию крыши и к тому, что люди в критической ситуации просто перебьют друг друга, и никого не останется. И чем это принципиально лучше бунта — вопрос очень и очень непростой. В фильме троп имел шанс отыграться с прикрученным фитильком в случае, если бы детям ещё регулярно вдалбливали: «Будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву. Причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс». Однако на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать. Продолжая разговор о книге — количество выбираемых для Битвы классов там составляет 50 (!) штук в год. При этом в стране, по замечанию Сюи, ещё и снижаются темпы рождаемости. А государство не дёргается… В общем, молодцы создатели фильма, что сократили количество классов с 50-ти до одного. Ну, и вишенка на торте — постоянное декларирование из каждого утюга, что в местном государстве все равны. Поэтому, даже если твой родитель какой-нибудь чиновник, от того же попадания в Программу тебя это не спасёт — ибо нифига ты не особенный. Косвенное подтверждение: участие в Битве, скажем, Тосинори Оды и Кадзуо Кириямы — детей из богатых и влиятельных семей. И если Кадзуо хотя бы малолетний преступник, то ни Тосинори, ни его родители ни в каких деяниях, порочащих их, замечены не были (в том смысле, что жили как добропорядочные граждане, законы соблюдали и мятежных порывов не демонстрировали). Да и Сакамоти (если верить его словам) воспитывает своих родных детей так, чтобы были готовы положить жизнь на благо родного государства. То есть, никаких исключений и вправду нет. Во-первых, любители хаять «Голодные игры» за то, что там все смотрят, как убивают их детей, и не устраивают массовых бунтов — вы где? А во-вторых — всё это до боли напоминает режим а-ля «тоталитарная секта» в оруэлловском «1984». Со всеми вытекающими из этого проблемами.
    • Можно добавить также отдельные моменты касательно местного сеттинга. В книге, помимо «батлроялей», упоминалось о преследовании неугодных, рок-музыка в школе под запретом, но в то же время здесь спокойно существуют манга, аниме и видеоигры(!), да и в остальном страна мало отличается от привычной нам Японии (особенно заметно в манга-адаптации). В фильме мир почти не показан, сказано лишь, что битвы проводят, чтобы бороться с агрессивной молодёжью, но показанный класс выглядит даже более примерным, чем в книге: о компании Мицуко упомянуто вскользь (и то из этого упоминания неясно, чем конкретно эта компания занималась), банда «Семья Кириямы» вообще отсутствует, бунтарские настроения учеников порезаны (как у Синдзи) или убраны (как у Сюи) — создаётся впечатление, что хулиган тут всего один, Ёситоки. У остальных на совести разве что бойкот урока (однократный) и родство с неугодными правительству людьми (и то, речь только о Синдзи и Сюе). Подсуетился Китано, чтобы отомстить? Тогда встречный вопрос. С чего это Китано — простой учитель! — поставлен руководить Битвой, командует вверенными ему солдатами и имеет полномочия убивать коллег и учеников? В книге таких непоняток не возникало, поскольку инструктор Сакамоти был специально назначенным правительственным чиновником.
  • Ещё один прародитель и претендент на кодификатор — «Бегущий человек» Стивена Кинга 1982-го года.
    • Как и его экранизация 1987-го с Железным Арни.
    • Ещё ранее Le prix du danger по рассказу Шекли «Премия за риск» (The Prize of Peril) (фильм — 1983, рассказ — 1958), отличающийся от фильма с Арни тем, что это реалити-шоу с абсолютно добровольными участниками, готовыми так рискнуть за миллион долларов.
    • В оригинале «Бегущего человека» у Кинга тоже все начинается как реалити-шоу с премией, на участие в котором ГГ решается ради денег для семьи. В итоге его жену и дочь убивают грабители, решившие, что деньги уже вручены, а смертельно раненый ГГ на самолете врезается в небоскреб с офисом телекомпании.
  • Как ни странно, и классика антиутопии в лице «1984» от Джорджа Оруэлла:
    • Власть получают люди, единственная цель которых угнетать и ещё раз угнетать (Ради чего они даже согласны сами жить в кошмарных условиях. Даже элита, что добровольно отказывается от комфорта). Вряд ли политических садомазохистов набралось достаточно много, чтобы составить значительную политическую силу хотя бы только на Британских островах (если допустить версию о лжи про размеры Океании и политике её зарубежья).
      • Однако, и об относительности «комфорта», в котором живёт как сам мир-помойка, так и его власть предержащие, не стоит забывать.
        • Наглядный пример не самого «помоечного» недокомфорта в условиях военной разрухи и изоляции — советский спецпаёк категории А (самой высшей в СССР) в 1930-х: "4 кг мяса и 4 кг колбасы; 1,5 кг сливочного и 2 л растительного масла; 6 кг свежей рыбы и 2 кг сельди; по 3 кг сахара и муки (не считая печеного хлеба, которого полагалось 800 г в день); 3 кг разных круп; 8 банок консервов, 20 яиц; 2 кг сыра; 1 кг черной икры (!); 50 г чая; 1200 штук папирос; 2 куска мыла, а также литр молока в день, кондитерские изделия, овощи и фрукты." Кроме черной икры, которая сегодня стала редкостью в связи с истреблением осетровых, и неимоверного для наших дней количества курева, по нынешним меркам это на грани «как-то продержаться семье около месяца, не сваливаясь в системное голодание».
    • Война как самоцель и средство поддержания народных масс в узде. Даже самые людоедские и милитаристские режимы никогда не начинали войны просто ради жертв, за ними всегда стояли более прагматичные интересы. Дело в том, что война — это чертовски дорого, и даже самые закрученные гайки не удержат цивилизацию от систематического краха и/или вымирания, если таковая не делает существенных перерывов на восстановление как инфраструктуры, так и демографии. Разумеется, всё это — в предположении, что война действительно идёт, а не является таким же вымыслом, как героически пожертвовавший собой товарищ Огилви.

Прочая литература[править]

  • «Долгая прогулка» того же Кинга (1979). Еще одно реалити-шоу о подростках, в котором убивают всех, кроме продержавшегося подольше, причем здесь совсем бессмысленное: если в «Играх»/«Битве»/«Бегущем»/«Цене риска» это хотя бы происходит зрелищно, то тут — просто тупое добивание упавших от изнеможения. К тому же физические способности героев явно превосходят нормальные человеческие (пройти без отдыха такое расстояние с такой скоростью не факт что сможет даже бегун-марафонец).
  • Александр Кабаков, «Невозвращенец» (1988) — первая легальная антиутопия в СССР. Описывается Москва 1993 г. В сеттинге поразительно сочетаются военная диктатура, либеральная демократия и анархия (режим свирепый и тоталитарный, но он неуклонно идёт к полному краху, и страна быстро превращается в царство анархии). Страна развалилась, город в разрухе и фактически охвачен гражданской войной, передвигаться по нему без оружия равносильно самоубийству, во Владимире и Ярославле голод, а в московских коммерческих ресторанах... тепло, светло и подают деликатесы!
  • Аналогично Пьер Бордаж в романе «Ангел Бездны» свалил в кучу взаимоисключающие кошмары. Ультраклерикальное правительство объединенной Европы, запретившее компьютеры и вообще как бы загоняющее подданных в аля-средневековое варварство, параллельно строит посреди Парижа атомную электростанцию и поощряет развитие медицинских и биотехнологий… Только чтобы насолить «зелёным»?
  • Примерно такую же «сборную солянку», как предыдущие 2 примера, плюс ролик про «гея на передержке» (см. ниже), только на этот раз уже из страхов российских (и частично европейских) правых религиозно-фундаменталисткого толка, представляет собой дилогия Юлии Вознесенской «Путь Кассандры». В выросшем на руинах западного мира тоталитарном государстве во главе с неким Мессией. В итоге, на поверку оказавшимся никем иным, как самим Антихристом, процветают антирелигиозная политика, гонения на частный бизнес, переписывание истории и советский гимн, принятый в качестве национального гимна (над перелицовкой текста которого авторша даже особо не запаривалась). И даже сюда очередной взаимоисключающий параграф сумел закрасться! — одновременно есть повсеместная «свободная любовь» (по крайней мере, в виртуальной реальности), доведённая до абсурда концепция личного пространства (породившая т. н. «правило двух вытянутых рук»: официально принятый закон, согласно которому два гражданина этого тоталитарного государства — или, по терминологии этих романов, «планетянина» — могут приближаться друг к другу на расстояние не большее, чем сумма длины рук каждого из них), практически всех детей зачинают в пробирке, привязанность к родным признана психическим заболеванием. И к тому же в условиях ядерного постапокалипсиса с одной стороны и затопления большей части суши на планете с другой немыслимое количество природных ресурсов расходуется на такую, казалось бы, непозволительную роскошь, как производство полимерных костюмов, за несколько дней изнашивающихся до состояния «на выброс».
  • «Рассказ служанки» Маргарет Этвуд — внезапно прибежали сектанты, перебили правительство, объявили себя новым правительством (в жизни подвинуть правительство ядерной державы не так просто, как кажется[1]), арестовали все счета женщин и всех их уволили с работы, и принялись расстреливать и вешать всех, кто не такой, в первую очередь ученых и геев. Власть держится только на страхе перед автоматчиками, притом армию США сектанты умудрились разгромить и выбить на Аляску и Гавайи. Абаддон с его 12-ю неудачными походами на Кадию тихо курит в сторонке. Даже в Камбодже слишком заигравшихся в антиутопию попросили — не потребовалось и пятилетки, чтобы в край задрать соседей-вьетнамцев, что уж говорить о попытке управлять таким образом сверхдержавой уровня США? Причём ваши же подданные будут встречать соседей-освободителей цветами и аплодисментами.
    • И всё-таки: изъятие из экономики 50 % рабочих рук уронило её на уровень «Афганистан при талибах», а в продолжении («Заветы») система рухнула сама собой, так что что-то всё же получилось реалистично.
    • Авторша вдохновлялась Исламской Революцией в Иране, однако нужно признать, что США, при всех имеющихся религиозных загонах, делают себе сателлитов, мягко говоря, не как Иран.
  • Вселенная Роберта Хайнлайна — в принципе, похоже на вышеописанное, но как раз эпоха антиутопии и «как именно там жили» обойдено стороной. В 2008 году президентом США демократично избирается религиозный фанатик, Штаты уходят из мировой политики (ни о каком «соседи захватят, а рядовые американцы захватчиков только поприветствуют» речи не идёт) и закукливаются; конституция изменяется таким образом, что Легитимный становится пожизненным лидером, выборов в 2012 уже не случилось; не сдерживаемый никем Китай обращает в радиоактивный пепел Западную Европу, вероятно, присоединяет территорию СССР вместе с населением (правда «чё там у совков» автор правки в первоисточнике вроде бы не находил).
  • «Биологический материал» Нинни Хольмквист. В этом мире всех людей, не успевших завести до определённого возраста («потолок» для женщин — 50, для мужчин — 60 лет) ребёнка и вырастить его (сдать в детдом не считается) помещают в специальные интернаты. Там на бездетных испытывают новые лекарства, проводят над ними всевозможные медицинские эксперименты и в конечном итоге разбирают на донорские органы. При этом для части людей это всё равно предпочтительнее воспитания ребёнка. Вот только неужели органы пожилых людей, которых долгое время пичкали экспериментальными препаратами — мечта любого трансплантолога?
  • Нил Шустерман, «Беглецы» — правительство непонятно зачем полностью запретило аборты и контрацепцию, но зато разрешило по желанию родителей разбирать на органы детей, достигших подросткового возраста.
    • Четвертый том подводит частичный обоснуй. После войны сложилось огромное количество подростковых банд — государство в государстве, которое представляло собой реальную угрозу всем вокруг и буквально терроризировало взрослых, — и их уничтожение было вопросом выживания. Одновременно было сделано открытие, после которого стала возможна беспроблемная трансплантация. Чтобы пустить детишек в расход красиво, была придумана «жизнь в состоянии распределенности», причем автор идеи первым разобрал на органы собственного сына-преступника, чтобы подать пример. А потом уже просто понравилось, да и реклама «Граждан за прогресс» сделала свое дело.
  • К. Далчер, «Голос» — просто-напросто внезапно к власти в США пришли злые бяки-шовинисты-традиционалисты, которые запретили женщинам работать, учиться и самим вынимать почту из ящика и установили на каждую электронный браслет, бьющий током при употреблении более 100 слов в день. Притом что действие романа, в отличие от вышеупомянутого «Рассказа служанки», происходит спустя всего год после установления новой власти, а ни о каких акциях неповиновения и сопротивления не слышно и вообще будто исчезновение половины рабочей силы прошло без малейшего следа для экономики. В результате муж героини благополучно погибает, устраивая теракт в Белом доме, в США перевыбирают власть на феминисток-лесбиянок группировки "Атеисты за анархию", но героиня все равно уезжает в благословенную Италию с дочерью и своим новым мужиком Лоренцо, от которого у нее "прилипают штаны к заду" (частый оборот в книге).

Кино[править]

  • «Сквозь снег» — зачем вообще нужны последние вагоны? Они ничего не производят, кроме жертвенных детишек — а на них идут энергия и сырье. Жертвенных детишек можно было бы получать, оставив для размножения 5-7 здоровых разнополых пар и обеспечив им более сносные условия жизни, а остальных, как источник потенциального бунта, выкинуть на мороз в самом прямом смысле этого выражения.
    • Автору правки всегда казалось, что последние вагоны нужны для того, чтобы регулировать население поезда не прибегая к прямому контролю рождаемости, и что вся сцена в вагоне-аквариуме была об этом. Если людей слишком много — контролируемые бунты, прорежающие население остальных вагонов (как в фильме). Если людей слишком мало — повышение нескольких безбилетников до пассажиров третьего класса (как в сериале).
  • «Дивергент» — полное отсутствие госбезопасности и тотального контроля, вся антиутопия существует на честном слове. Всё общество построено по принципу Распределяющей Шляпы из Хогвартса — всех надо непременно записать на свой факультет… то есть во фракцию. Почему? Так надо, не спрашивайте. Все якобы живут на руинах, но при этом внутри зданий — сверкающий хай-тек с вентиляцией и экранами. Хрестоматийный пример «дистопии-от-МТА».
  • «Эквилибриум» — весь тоталитаризм держится на постоянном приёме населением вещества, подавляющего эмоции, но сам приём при этом никак не контролируется, например, внезапными анализами крови. Дети протагониста (на секундочку, суперэлитного гэбэшного асассина) четыре года дурят ему голову, прекрасно зная, что папочка их живьём отправит в топку, если узнает. Сам протагонист перекрашивается в диссиденты после ОДНОГО пропущенного приёма препарата, который, оказывается, практически не вызывает зависимости. Педаль в пол в финале — сопротивленцы, выясняется, уже заминировали все заводы по производству препарата и косят режимных штурмовиков пачками. Даже непонятно, чего столько времени тянули и зачем затевали сложную операцию с убийством диктатора. Да, он, конечно, крутой боец, но неужели они бы его толпой не запинали?
    • При этом население, которое не только держат на препаратах, но и ежедневно и ежечасно вдалбливают пропагандой о том что ЛЮБЫЕ эмоции - это зло (ведь если ты что-либо/кого-либо любишь — то значит, соответственно, способен и ненавидеть, а от этого все беды, конфликты и война, вроде той, что чуть не погубила человечество в недавнем прошлом) продолжает за каким-то хреном создавать семьи, вступает в браки (генератор случайных чисел им партнеров выбирает?) и даже не сдает каким-то чудом зачатых детишек в какой-нибудь Мегаинтернат, а воспитывает их в в традиционной семье с мамой и папой. Видимо, чтобы у каждого члена общества были люди, к котором он ничего не чувствует, а те платят ему тем же...
  • Лоис Лоури, тетралогия «Дающий» (The Giver) — один из худших примеров. В здешнем обществе запрещено различать цвета, хранить воспоминания (для этого на всю страну один специальный человек), испытывать эмоции типа любви и даже знать о таком явлении как смерть! Как это общество дальтоников, не знающих, что делать с трупами, могло выжить? А оно показано даже процветающим! Венец бреда — непонятная «граница», которую достаточно пересечь главному герою, чтобы почему-то наступил всеобщий хэппи-энд. Хотя, не считая дурацких запретов, спасать этот мир не требуется — по меркам постапокалипсиса тут буквально жируют.
    • В Сообществе ничего не запрещают — просто из-за отсутствия толковых раздражителей и принимаемых успокоительных препаратов, визуальный опыт не вызывает у местных жителей никакого серьезного отклика, а боль, голод и страдания для них — несуществующая концепция, потому что ни у кого из них не было такого опыта и нет соответствующих знаний. С трупами, они, кстати, обращаться умеют прекрасно — отец ГГ убивает стариков и младенцев, в романе подчеркнуто, как он методично пакует трупик ребенка в коробку и отправляет на утилизацию. Просто ни он, ни его окружение, в полной мере не осознают, что такое смерть. Люди с менее промытыми мозгами бы вряд ли одобрили повальную эвтаназию стариков и абсолютно здоровых малышей, которые просто родились лишними (в случае близнецов), или слегка отклонились от нормы (малыш Гейб, который просто плохо спал по ночам).
  • В некотором роде телеспектакль «Знак саламандры» из цикла «Этот фантастический мир». Является кроссовером двух похожих по идее произведений. Но из-за этого могут возникнуть вопросы у холодильника. Если все неграмотные (кроме избранных 1 на 10000 человек), то как и чему учат в школе? А в атомно-инженерном училище?
    • Основным способом обучения стало видео, прослеживаются явные аналогии с современным Ютубом. Другой момент, что остальной научной базы не прослеживается...
  • «Гаттака». Пополам с неудачной басней. Какая страшная генная инженерия — она лишает нас богом данного права быть вырожденцами! А главного героя-вырожденца, у которого по пальцам одной руки пересчитать можно, что у него здоровое, не пускает в космонавты, где он и сам убьется, и других погубит. Ужас, ужас, все на борьбу с генетикой!
    • Произведение не было бы «умной антиутопией», если бы герой был таким, потому, что у него родителями были наркоманы с наследственным сифилисом, сделавшие его «по-синему». Здоровые как злая генетика...
  • «Тайна семи сестер» — общество повернуто на контроле над рождаемостью, тем не менее, выражается это в том, что вторых и более детей «отправляют в анабиоз» (а на самом деле в крематорий. Заживо). На всех улицах зачем-то блокпосты, которые просто проверяют всех подряд, при этом нет ни женской консультации, ни контроля над ней со стороны гэбни (что мать героинь беременна аж семерыми выяснилось только после родов)[2]. Да что там, даже контрацепцией в таких условиях пользоваться не принято! При этом наколоть систему проще пареной репы, но никто, окромя деда героинь, до этого не додумался (как и не смог вырастить семь девочек в одной квартире). Кровавый режим рушится от того, что черт знает кто выкладывает в интернет видео «анабиоза», а у ППС-ника есть доступ в недра кровавой гэбни.
  • «Интерстеллар» — в мире появился патоген, который убивает растения, поэтому после неудачных попыток геноцида перенаселенцев все выращивают кукурузу, которую патоген еще не жрет. С вирусом никто не борется, американцы делают нелицо из космических программ прошлого, больше не выпускают медицинскую технику, а единственным выходом из ситуации представляется... Переселение в космос. С такими-то общественно-экономическими «опухолями» в теле цивилизации, да...
  • «Время» (In Time). В каждого местного жителя с рождения встроена «бомба», и по достижению 25-летия запускается обратный отсчёт длинною в год. Дополнительное время можно заработать, но его же приходится тратить буквально на все товары и услуги, а подлые богачи постоянно повышают цены, наживая себе тысячи и миллионы лет. Как в таких условиях вообще может существовать сколько-нибудь стабильное общество? Мало того, что мгновенно захирел бы товарообмен — только идиот стал бы покупать кофе, алкоголь и вообще какие-либо товары НЕпервой необходимости, если бы за них пришлось платить буквально последними минутами жизни (большинство пролетариев не имеют на счету больше суток). Но главное — это проблема обездоленных. Ведь тут они не выдавливаются на периферию и не ослабляются голодом, стихиями, болезнями и наркотиками, как это происходит в нормальном и разумно устроенном обществе. Летальное воздействие нищеты не растянуто по времени — строго наоборот! Идеально здоровый 25-летний лось с точностью до секунды знает, когда он упадёт замертво, но даже не пытается отжать время у первого встречного, хотя для этого достаточно схватить за руку и выиграть краткий поединок воли. Почему-то вампиризмом промышляют всего несколько лощеных подонков, а остальные смиренно ложатся и помирают. Мать главгероя почему-то не говорит водителю внезапно подорожавшего автобуса: «Ну давай, ссаживай меня. Если повезёт, я тебе только один глаз выцарапаю». Посреди бедняцкого квартала стоит БАНК, который герои в финале на раз-два обносят — больше это никому из смертников в голову не приходит.

Телевидение[править]

  • Выпуск программы НТВ «Куклы» от 05.01.1996, который называется «Воспоминания о будущем»[3]. Антиутопия, где к власти пришли коммунисты во главе с Г. Зюгановым. Как сатира и «на тебе!» в адрес КПСС, КПРФ, советского прошлого и реалий середины 1990-ых — вполне сносно.
    • В стране шла президентская предвыборная кампания, а владелец НТВ Гусинский, один из «Семибанкирщины», тогда ещё играл на стороне Ельцина. Так что серия выпусков имела вполне определённые цели.
  • Политическая реклама 2018 года, известная как «Все на выборы, или Гей на передержку». Опять собраны в кучу взаимоисключающие страшилки, на этот раз характерные для России позднепутинской. Возможно, сделано с умыслом, потому что всерьёз на лозунги «Голосуй или проиграешь» народ уже не ведётся, а подобный трэш возымеет эффект вирусной рекламы. Но возможно, делалось именно всерьёз.
    • В ту же копилку «Слава губернатору Остапенко», снятую в преддверии губернаторских выборов в Подмосковье.

Мультфильмы[править]

  • Советский мультик «Дым коромыслом» (1979 г.). Действие происходит в 1990-х на прокуренной Земле. По большому счету не надо задумываться как функционирует и вообще живет человечество, курящее с пеленок (там даже как бы и зомби-куряги бегают, хотя это, скорее, курильщики-энтузиасты доводят себя до состояния живых трупов), поскольку мультфильм сатирический.
  • «Чертёнок номер тринадцать»: если представить себе взрослого человека, во всем остальном подходящего под троп «вырастут — поумнеют», вполне можно, то как могло бы функционировать общество, идеальным членом которого является типичный двоечник вне зависимости от возраста и занимаемой должности, уже мало понятно. Впрочем, это просто стеб, рабочий сеттинг для этого не обязателен.
    • Чертей учили именно делать пакости. Во взрослом состоянии они должны гадить именно на Земле. Никого не удивляет, что военные учатся поражать цели, а потом применяют навыки на целях другой стороны.
    • И это мы ещё не видели одного известного писателя, который в "Манипуляции сознанием" писал:
« Шло снятие естественных для подpостков культуpных ноpм, запpетов, подчинения и уважения к стаpшим. Идеологи фашистов поставили задачу: создать особый стиль - так, чтобы «молодежи стало скучно в лагеpе коммунистов». Была выработана целая философия под названием «а мне что за дело» или стиль «бpодяги и фанфаpона» - говоpя попpосту, хулигана. Наставники молоденьких фашистов поощpяли уличное насилие, ножи и кастеты. Сам фюpеp заявил: «Да, мы ваpваpы, и хотим ими быть. Это почетное звание. Мы омолодим миp». Конечно, «учиться, учиться и учиться» гораздо скучнее. »
— Без комментариев

Аниме, манга, ранобэ[править]

  • Darling in the FranXX — Авторы решили соригинальничать, и взялись писать антиутопию не Оруэлл-стайл, а в духе Дивного Нового Мира. Но потом, видать, решили соригинальничать ещё раз, и всунуть идею, что дескать тоталитаризм не всегда обеспечивает порядок. И в итоге оказалось, перестарались — так, планетарный диктатор здесь не только отдаёт приказы о расстреле по поводу и без, но и смотрит сквозь пальцы на их постоянное неисполнение. Подробнее — в основной статье.
  • Koi to Uso — автор пыталась сыграть на противоречии между чувствами внутри и предписаниями правительственной системы "Красная нить судьбы", определяющей наилучшего партнера и прогоняющей пары через серию обучающих занятий. Далее же выясняется, что предписания... можно спокойно проигнорировать, жить как сердце прикажет - никакого ни наказания, ни порицания за это не предусмотрено! Возникшая было линия с невнятным сопротивлением системе просто заглохла, а главный герой окончательно доказал, что он просто Буриданов осел, который мечется меж двух девушек.

Примечания[править]

  1. При чем здесь ядерной? При том, что именно в ядерных державах наблюдается наибольшее резервирование гос. аппарата и принимаются меры по недопущению единовременного вывода из строй руководства страны. Если эти меры направлены на выживание хоть кого-то из правительства, кто сможет нанести ответный ядерный удар и хоть как-то возглавить страну в случае массированного ядерного удара, что такой системе какие-то сектанты с автоматами?
  2. Учитывая, под каким контролем находилась жена автора данной правки, которую за всю беременность даже ни разу не стошнило — поверить нереально.
  3. Название взято у документального фильма 1970 года о гипотетических палеовизитах инопланетян и к тому времени давно стало афористичной крылатой фразой, хотя сюжет не содержит никаких намёков на фильм и его идеи. Также было и аниме 1995 г. с таким же названием, вернее одним из вариантов перевода. И тоже ничего у выпуска «Кукол» ничего общего с аниме