Албанские мультфильмы

Материал из Посмотре.ли
Перейти к навигации Перейти к поиску

Да-да, даже в такой малоизвестной стране, как Албания, есть свой кинематограф, и, соответственно, свои мультфильмы (алб. filma vizatimor shqip). По большей части они были сделаны студией «Новая Албания» (алб. Shqipëria e Re) в социалистические времена, когда страной руководил Энвер Ходжа. Всего с 1975 по 1990 год было выпущено около 200 мультфильмов, а в год выпускалось 16.

Особенности[править]

Так как социалистическая Албания длительное время жила в изоляции, то импортные мультфильмы были (если они вообще были) лишь из КНДР, Китая (до 1978), и, возможно, Румынии, которые с 1968 года были единственными дипломатическими партнёрами страны.

Естественно, качество албанских мультфильмов 1970-х и начала 1980-х хуже, чем у советских, и даже хуже, чем у братских социалистических стран. По большей части сделаны в технике рисованных мультфильмов, но с элементами перекладки, из-за чего периодически падают в зловещую долину. Однако к середине-концу 1980-х качество анимации стало намного лучше, и стали создаваться рисованные мультфильмы на целлулоиде, как и во всём мире. Кроме того, к тому времени существенно возросла свобода творчества, что позволило албанским аниматорам создавать более глубокие по смыслу мультфильмы.

Мультипликаторов во времена Ходжи могли обучать в тех же Китае, КНДР и Румынии, может быть, некоторых — во Франции (в начале 1970-х там учился на врача второй президент Албании Сали Бериша), но это всего лишь предположения.

Разумеется, после окончательного отстранения коммунистов от власти в 1993 году по инерции мультфильмы продолжали какое-то время создаваться по тем же темпам, как и раньше, но довольно быстро он пошёл на спад.

Мультфильмы[править]

  • «Vajza me pata» (1975 г.) — первый албанский мультфильм. Посвящён борьбе албанцев против итальянских оккупантов.
  • «Бык и волк» (алб. Kau dhe Ujku, 1980 г.) — мультик про то, как волк, захотев съесть быка, решил прикинуться художником, но, разумеется, бычара его раскусил.
  • «Приключения Чуфоса» (алб. Ndodhite e Çufos, 1982 г.) — про приключения поросёнка-тунеядца.
  • «Сокол и орёл» (алб. Sokoli dhe Shqiponja) — про борьбу детей-партизан во Вторую Мировую Войну.
  • «Пуля в голову» (алб. Plumb Ballit, 1985/1979 г.) — пропагандистский мультфильм про коллаборациониста, искавшего покровительство у Италии, Германии, а затем и Англии. Каждый раз его затея разрушалась под оглушительную партизанскую песню при появляющейся аббревиатуре VF. LP. (алб. Vdekje Fashizmit – Liri Popullit!; рус. Смерть фашизму, свобода народу!) В самом названии идет отсылка к националистическому движению «Балли Комбетар», прославившемуся ни много ни мало, а пособничеством в пользу немецкой администрации.
  • «Llustra, llustra» (1979 г.) — действие также разворачивается во времена итальянской оккупации Албании во Вторую Мировую. Мальчик Пипилоти подрабатывает чистильщиком обуви, а его друг Гури пишет антифашистские лозунги на стенах. Но однажды Гури застукивает итальянский карабинер, пускаясь за ним в погоню, но Пипилоти с Гури вытаскивают люк с канализационного колодца, и карабинер падает туда. Позднее Пипилоти добывает краски, проявляющиеся через время, и продолжает дело Гури. Итальянец пускается в погоню уже за ним, но вновь безуспешно.
  • «Бюст» (Busti, 1988 г.) — аналогично. Действие, как уже понятно из название, разворачивается вокруг открытия бюста Муссолини в некоем городе. Но незадолго до этого местные мальчишки уже успели над ним надругаться, пририсовав усы с бородкой, а под именем дуче дописать «долой». Что характерно, у всех оккупантов повышен (грубо говоря, запитчен) тембр голоса, из-за чего звучат, как герои какого-нибудь «Каламбура» или «Маски-шоу».
  • «Лозунг» (Parulla, 1990 г.) — очередной антифашистский мультфильм. Начальнику полиции оккупированного итальянцами города докладывают, что кто-то нанёс злополучный лозунг-аббревиатура «VFLP» на одном из зданий, он вызывает к себе двух своих подчинённых и требует убрать лозунг, но, разумеется, не получается. Сначала полицаи просто обводят буквы чёрной краской вместо того, чтобы закрасить, затем они отколупывают штукатурку на буквах (начальник приказал отколупать штукатурку со всей стены), затем с тем же результатом они пытаются снести стену. После очередного нагоняя у полицейских всё-таки получается избавиться от лозунга. Но он тут же появляется на другой стене… В итоге от города практически не остаётся и следа, в том числе и от полицейского участка. Но и на руинах лозунг «VFLP» остаётся.
  • «Два праздника» (алб. Dy gosti, 1982 г.) — албанская экранизация басни Эзопа про лису и журавля. В ней в качестве дружбана лисы выступает попугай.
  • «Волк и козлята» (алб. Kecat dhe Ujku, 1983 г.) — албанская версия сказки Гримм, только козлят в ней трое.
  • «Лиса и ёж» (алб. Dhelpra dhe iriqi) — по мотивам албанской народной сказки.
  • «Наша ёлка» (Bredhi midis nesh, 1983 г.) — история о том, как злобная лиса хотела помешать зверятам добыть ёлочку на Новый год.
  • «Храбрый Гишто» (Gishto Trimi, 1979 г.) — мультфильм Влаша Добронику, про мальчика-с-пальчик из книжки по имени Гишто, который проникает в сон маленькой девочки, читавшей ту самую книжку и у неё на глазах спасает белку от лисы. Благодарная белка ведёт девочку в гости к медведю, а Гишто попадает в ухо к лисе, которая решает отомстить девочке. Медведь наказывает рыжую плутовку, но и сам не оказывается добряком — наутро он идёт разорять ульи, за что его проучает Гишто.
  • «Лист» (алб. Gjethja, 1988) — притча про глупый и самонадеянный лист дерева.
  • «Ах, зайка-зайка!» (Ah, lepurusha lepurusha!, 1982 г.)
  • «Черепаха и заяц» (Breshka dhe lepuri, 1986 г.)
  • «Лев и мышь» (Luani dhe miu, 1990 г.) — по басне с расхожим сюжетом, встречающимсчя и у Эзопа, и у Крылова, и у Толстого.
  • «Иллирия» (Ilira, 1983 г., реж. Борис Икономи) — образовательный мультфильм наподобие «Коля, Оля и Архимед», повествующий о истории Албании в древности.
  • «Последняя песня» (Kenga e fundit, 1990 г.)
  • «Воздушный замок» (Ëndrra në diell, 1986 г.) — про лентяя-крестьянина, мечтавшего, как он смог разбогатеть на своём хозяйстве, самому не приступая к работе.
  • «Лесная симфония» (Sinfonia e pyllit, 1988 г.)
  • «Золото — это труд» (Puna eshte flori, 1975 г.) — трудолюбивый отец-крестьянин, умирая, рассказывает своим сыновьям-лоботрясам, что когда-то закопал поблизости бочонок с золотом, и просит их его найти. После смерти отца сыновья начинают с большим усилием искать его, по пути обрабатывая землю, выкорчёвывая пни и выкапывая валуны. Однако бочонок они так и не находят, но решают посадить тут виноград и посеять кукурузу: не пропадать же добру. После сбора урожая братья понимают, что самое настоящее сокровище — это не отцовское золото, а их упорный труд. Схожий сюжет был в молдавской народной сказке «Чудесный клад».
  • «Я» (Unë, 1988 г.) — мультфильм о силе человеческой самонадеянности.
  • «Папин талант» (Talenti i babit, 1990 г.)
  • «Усы короля» (Mustaqet e mbretit, 1990 г.) — сказка про одного короля, который очень любил свои усы, да настолько, что давал всякому по ордену за приятные слова о них и приказывал везде развешивать свои портреты и фотографии. И вот, к нему на приём приходит некий граф (тоже с усами, но менее пышными), который прямо говорит, что, дескать, мне усы его величества не нравятся, из-за чего король с придворными оказываются в шоке. Монарх решает слегка подровнять свои усы, но граф остаётся непреклонен. Раздосадованный король не знает, что делать дальше, но граф неожиданно решает помочь ему, посоветовав обратиться к некоему чародею (одетому, правда, как парикмахер), который очень хорошо умеет поправлять усы. Но за свои услуги он просит втридорога, и король вынужден сначала потратить на него всю свою казну, а затем и всё королевство. После того, как король отдаёт волшебнику свою корону, он буквально испаряется, и волшебник, который на самом деле был тем самым графом, становится новым правителем.
  • «Весы» (Peshorja, 1990 г.)
  • «Серьга в ухе» (Vath ne vesh, 1981 г.) — про зайца-лентяя, который, пока другие горбатятся на огороде.
  • «Вдохновение» (Frymezim(i), 1990 г.) — художник увидел стройку около своего дома, и решил написать пейзаж с ней. После того, как из-за рутины на самой стройке живописцу не удаётся приступить к работе, он решает нарисовать её на более безопасном расстоянии. Но перед этим он решил слегка перекусить (ну, как слегка перекусить, закатить целый пикник), и потом приступает к работе. Картина готова, художник доволен, вот только изобразил он не стройку, как изначально задумывалось, а как раз еду с пикника.

Источники[править]